매일성경 2026.01.23 (금)

새 이름, 새 믿음

본문 : 창세기(Genesis) 17:1 - 17:27 찬송가 357장

한 구절을 천천히 읽고,
오늘의 마음에 담아 보세요.

오늘도 말씀을 읽고 하나님의 마음을 알고
삶으로 살아내고자 하는 여러분을 응원합니다.

01 · SCRIPTURE

오늘의 말씀

1아브람이 구십구 세 때에 여호와께서 아브람에게 나타나서 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라

2내가 내 언약을 나와 너 사이에 두어 너를 크게 번성하게 하리라 하시니

3아브람이 엎드렸더니 하나님이 또 그에게 말씀하여 이르시되

4보라 내 언약이 너와 함께 있으니 너는 여러 민족의 아버지가 될지라

5이제 후로는 네 이름을 아브람이라 하지 아니하고 아브라함이라 하리니 이는 내가 너를 여러 민족의 아버지가 되게 함이니라

6내가 너로 심히 번성하게 하리니 내가 네게서 민족들이 나게 하며 왕들이 네게로부터 나오리라

7내가 내 언약을 나와 너 및 네 대대 후손 사이에 세워서 영원한 언약을 삼고 너와 네 후손의 하나님이 되리라

8내가 너와 네 후손에게 네가 거류하는 이 땅 곧 가나안 온 땅을 주어 영원한 기업이 되게 하고 나는 그들의 하나님이 되리라

9하나님이 또 아브라함에게 이르시되 그런즉 너는 내 언약을 지키고 네 후손도 대대로 지키라

10너희 중 남자는 다 할례를 받으라 이것이 나와 너희와 너희 후손 사이에 지킬 내 언약이니라

11너희는 포피를 베어라 이것이 나와 너희 사이의 언약의 표징이니라

12너희의 대대로 모든 남자는 집에서 난 자나 또는 너희 자손이 아니라 이방 사람에게서 돈으로 산 자를 막론하고 난 지 팔 일 만에 할례를 받을 것이라

13너희 집에서 난 자든지 너희 돈으로 산 자든지 할례를 받아야 하리니 이에 내 언약이 너희 살에 있어 영원한 언약이 되려니와

14할례를 받지 아니한 남자 곧 그 포피를 베지 아니한 자는 백성 중에서 끊어지리니 그가 내 언약을 배반하였음이니라

15하나님이 또 아브라함에게 이르시되 네 아내 사래는 이름을 사래라 하지 말고 사라라 하라

16내가 그에게 복을 주어 그가 네게 아들을 낳아 주게 하며 내가 그에게 복을 주어 그를 여러 민족의 어머니가 되게 하리니 민족의 여러 왕이 그에게서 나리라

17아브라함이 엎드려 웃으며 마음속으로 이르되 백 세 된 사람이 어찌 자식을 낳을까 사라는 구십 세니 어찌 출산하리요 하고

18아브라함이 이에 하나님께 아뢰되 이스마엘이나 하나님 앞에 살기를 원하나이다

19하나님이 이르시되 아니라 네 아내 사라가 네게 아들을 낳으리니 너는 그 이름을 이삭이라 하라 내가 그와 내 언약을 세우리니 그의 후손에게 영원한 언약이 되리라

20이스마엘에 대하여는 내가 네 말을 들었나니 내가 그에게 복을 주어 그를 매우 크게 생육하고 번성하게 할지라 그가 열두 두령을 낳으리니 내가 그를 큰 나라가 되게 하려니와

21내 언약은 내가 내년 이 시기에 사라가 네게 낳을 이삭과 세우리라

22하나님이 아브라함과 말씀을 마치시고 그를 떠나 올라가셨더라

23이에 아브라함이 하나님이 자기에게 말씀하신 대로 이 날에 그 아들 이스마엘과 집에서 태어난 모든 자와 돈으로 산 모든 자 곧 아브라함의 집 사람 중 모든 남자를 데려다가 그 포피를 베었으니

24아브라함이 그의 포피를 벤 때는 구십구 세였고

25그의 아들 이스마엘이 그의 포피를 벤 때는 십삼 세였더라

26그 날에 아브라함과 그 아들 이스마엘이 할례를 받았고

27그 집의 모든 남자 곧 집에서 태어난 자와 돈으로 이방 사람에게서 사온 자가 다 그와 함께 할례를 받았더라

02 · CONTEXT

시대적 배경

본문 배경

아브람이 99세가 되었을 때, 그는 하나님의 약속(창 12, 15장)에도 불구하고 여전히 아들을 얻지 못했으며, 사라 대신 하갈을 통해 이스마엘을 낳는 인본주의적 실수를 저지른 지 13년이 지난 시점입니다. 하나님께서는 이러한 아브람의 불완전한 믿음에도 불구하고 다시 나타나셔서 언약을 새롭게 확인하시고 확장하십니다. 이는 하나님의 언약이 인간의 연약함에 좌우되지 않는 하나님의 주권적인 은혜 위에 세워져 있음을 분명히 보여줍니다. 이 본문은 하나님의 전능하심과 신실하심, 그리고 언약 백성에게 요구하시는 믿음과 순종을 핵심적으로 다루고 있습니다.

03 · REFLECTION

깊이 읽는 말씀

1절

아브람이 99세일 때 여호와께서 나타나셔서 자신을 '나는 전능한 하나님(엘 샤다이)이라'고 선포하십니다. '엘 샤다이'는 모든 것을 능히 이루시는 하나님의 무한한 권능을 강조하며, 이는 인간의 한계와 절망 가운데서도 하나님의 약속은 반드시 성취될 것을 확증하는 호칭입니다. 하나님은 아브람에게 '내 앞에서 행하여 완전하라'고 명령하시는데, 이는 율법적인 완전함이 아니라 하나님과의 바른 관계 속에서 온전한 마음과 순전한 믿음으로 살아가라는 언약적 관계의 충실함을 요구하는 것입니다.

2절

하나님은 전능하신 당신의 능력으로 아브람과의 언약을 세워 그를 '심히 번성하게' 하시겠다고 약속하십니다. 이 번성의 약속은 단순히 육적인 증가를 넘어, 하나님 나라를 이루어갈 영적인 번영을 포함하며, 이는 전적으로 하나님의 주권적인 은혜에 기반을 둡니다. 아브람은 이 약속을 받을 만한 공로가 없었지만, 하나님은 당신의 신실하심으로 언약을 지키십니다.

3절

아브람이 하나님의 현현 앞에서 엎드린 것은 하나님의 위엄과 거룩하심 앞에 선 인간의 겸비함과 경외심을 보여줍니다. 이는 주권적인 하나님과의 언약 관계 속에서 인간이 취해야 할 마땅한 태도이며, 그의 마음이 하나님의 말씀에 열려 있음을 나타냅니다.

4절

하나님은 아브람이 언약을 받아들인 것을 확인하신 후, 다시금 '내 언약이 너와 함께 있으니'라고 선포하시며 약속의 확실성을 강조하십니다. 그리고 그에게 '여러 민족의 아버지가 될지라'고 선언하시는데, 이는 단순한 혈통적 아버지가 아닌, 영적인 자손을 통해 하나님 나라를 형성할 언약적 아버지로서의 새로운 신분을 부여하는 것입니다.

5절

하나님은 아브람의 이름을 '아브라함'으로 바꾸어 주십니다. '아브람'(고귀한 아버지)은 개인적인 명예를 나타내지만, '아브라함'(열국의 아버지, 많은 무리의 아버지)은 하나님의 약속을 통해 주어질 거대한 민족과 언약 백성의 아버지로서의 사명과 정체성을 의미합니다. 이름의 변화는 곧 신분의 변화, 존재의 변화를 상징하며, 이는 전적으로 하나님의 은혜와 주권적인 행위로 이루어집니다.

6절

하나님은 아브라함에게 '심히 번성하게' 하실 것을 재차 강조하며, 그의 후손에서 '민족들이 나게 하며 왕들이 나올 것'이라고 약속하십니다. 이는 메시아 예수 그리스도의 혈통적, 영적 계보를 예표하는 것이며, 아브라함 언약이 인류 구원 계획의 핵심적인 부분임을 보여줍니다.

7절

하나님은 이 언약을 '나와 너 및 네 대대 후손 사이에 세워서 영원한 언약을 삼고' '너와 네 후손의 하나님이 되리라'고 말씀하십니다. 이는 이 언약이 일시적인 것이 아니라 영원히 지속될 것이며, 하나님께서 언약 백성의 하나님이 되시고 그들은 하나님의 백성이 되는 관계를 영원히 유지하실 것을 선언하는 것입니다. 이 언약은 하나님의 신실하심에 기초한 은혜의 언약입니다.

8절

영원한 언약의 구체적인 내용 중 하나는 '가나안 온 땅'을 아브라함과 그의 후손에게 '영원한 기업이 되게' 하시겠다는 땅의 약속입니다. 이는 단순히 물질적인 소유를 넘어, 하나님이 친히 다스리시는 거룩한 백성의 터전을 의미하며, 궁극적으로는 새 하늘과 새 땅에 대한 소망을 담고 있습니다.

9절

하나님께서는 언약의 수혜자인 아브라함과 그의 후손에게 '내 언약을 지키라'고 명령하십니다. 이는 언약의 조건이라기보다는, 하나님의 은혜로 맺어진 언약 관계 안에서 언약 백성이 보여야 할 신실한 순종의 반응을 요구하는 것입니다. 언약을 지키는 것은 관계의 증표이지, 언약을 얻기 위한 행위가 아닙니다.

10절

하나님은 언약의 표징으로 '할례'를 명령하십니다. 할례는 이스라엘 백성이 하나님의 언약 백성임을 몸에 새기는 물리적인 표징으로, 다른 민족과 구별되는 거룩한 정체성을 나타냅니다. 이는 장차 오실 그리스도의 피로 이루어질 '마음의 할례'(신 30:6, 롬 2:29)를 예표합니다.

11절

할례는 '언약의 표징'입니다. 이는 언약 자체가 아니라 언약을 시각적으로 보여주는 외적인 표시입니다. 이는 세례가 새 언약의 표징이듯, 옛 언약 시대에 하나님의 백성에게 주신 은혜의 수단이며, 육적인 할례를 통해 영적인 언약 관계를 상기시키고 확증하는 역할을 했습니다.

12절

할례의 구체적인 규례가 제시됩니다. '난 지 팔 일 만에 할례를 받을 것'이며, 혈통적 자손뿐만 아니라 '집에서 난 자나 이방 사람에게서 돈으로 산 자'까지 모든 남자가 할례를 받아야 합니다. 이는 하나님의 언약 공동체가 혈통을 넘어 아브라함의 믿음에 동참하는 모든 이들을 포함함을 보여주며, 유아 할례를 통해 언약의 은혜가 인간의 의지 이전에 먼저 주어짐을 나타냅니다.

13절

모든 남자가 할례를 받아야 한다는 것을 재차 강조하며, 할례가 그들의 '살에 있어 영원한 언약이 되려니와'라고 말씀하십니다. 이는 할례가 그들의 몸에 새겨진 지워지지 않는 표징으로서, 하나님의 언약이 그들의 삶과 존재 깊숙이 자리 잡아야 함을 상징합니다.

14절

할례를 받지 않은 남자는 '백성 중에서 끊어지리니 그가 내 언약을 배반하였음이니라'고 경고하십니다. 이는 언약 표징에 대한 불순종이 곧 하나님과의 언약 관계를 파기하는 심각한 죄임을 명확히 보여줍니다. 구원 자체가 할례 행위에 달려 있는 것이 아니라, 언약 표징을 거부하는 행위가 언약적 불신앙의 표현이기 때문입니다.

15절

아브라함에 이어 그의 아내 '사래'의 이름도 '사라'로 바뀝니다. '사래'(나의 공주)가 아브라함 개인에게 속한 공주라는 의미라면, '사라'(많은 무리의 어머니, 여왕)는 열국의 어머니가 될 언약적 역할과 공적인 위상을 부여받은 새로운 정체성을 나타냅니다. 이 이름 변경 또한 하나님의 주권적인 은혜의 결과입니다.

16절

하나님은 사라에게 복을 주어 아들을 낳게 하실 뿐만 아니라, '그를 여러 민족의 어머니가 되게 하리니 민족의 여러 왕이 그에게서 나리라'고 약속하십니다. 이는 당시 90세의 불가능한 상황에 대한 하나님의 전능하신 개입을 보여주며, 아브라함 언약이 사라를 통해서 성취될 것을 확증합니다.

17절

아브라함은 이 말을 듣고 엎드려 '웃으며 마음속으로 이르되 백 세 된 사람이 어찌 자식을 낳을까 사라는 구십 세니 어찌 출산하리요'라고 반응합니다. 이는 인간적인 이성과 경험으로는 도저히 납득할 수 없는 하나님의 약속 앞에서 아브라함의 믿음이 흔들리거나, 혹은 경이로움과 기쁨이 뒤섞인 복합적인 감정을 드러낸 것으로 해석될 수 있습니다.

18절

아브라함은 이스마엘을 향한 부성애 때문에 '이스마엘이나 하나님 앞에 살기를 원하나이다'라고 간구합니다. 이는 하나님의 초자연적인 약속보다 이미 눈앞에 있는 이스마엘을 통해 약속이 이루어지기를 바라는, 아직 완전히 벗어나지 못한 인본주의적인 면모를 보여줍니다.

19절

하나님은 아브라함의 바람을 단호히 거절하시며 '아니라 네 아내 사라가 네게 아들을 낳으리니 너는 그 이름을 이삭이라 하라'고 말씀하십니다. '이삭'은 '그가 웃다'는 뜻으로, 아브라함의 웃음(17절)을 상기시키며 하나님의 불가능을 가능케 하시는 초월적인 능력과 은혜를 영원히 기억하게 할 것입니다. 하나님은 이 이삭을 통해 언약을 영원히 세우시겠다고 확증하십니다.

20절

하나님은 아브라함의 이스마엘을 향한 기도를 들으시고, 이스마엘에게도 복을 주어 '심히 번성하게' 하시며 '열두 두령을 낳으리니 내가 그를 큰 나라가 되게 하려니와'라고 약속하십니다. 이는 하나님의 보편적인 은혜를 보여주지만, 이스마엘이 언약의 계승자가 아님을 분명히 하십니다.

21절

하나님은 '내 언약은 내가 내년 이 시기에 사라가 네게 낳을 이삭과 세우리라'고 못 박으십니다. 이는 언약의 계승이 하나님의 주권적인 선택과 약속에 달려 있음을 명확히 하며, 인간의 계획이나 노력에 의해 좌우되지 않음을 분명히 선언합니다.

22절

하나님께서는 아브라함에게 모든 말씀을 마치신 후 그를 떠나 올라가셨습니다. 이는 하나님의 말씀이 선포되었고, 그 말씀이 확고하며, 이제 아브라함에게 순종의 결단이 요구됨을 암시합니다.

23절

아브라함은 하나님의 말씀을 듣고 즉시 순종하여 '이 날에' 이스마엘과 집안의 모든 남자들에게 할례를 행합니다. 99세의 나이에도 불구하고 지체 없이 순종한 그의 행위는 하나님의 권위를 인정하고 약속을 믿는 그의 믿음이 행동으로 드러난 것입니다.

24절

아브라함이 99세에 할례를 받은 것은 하나님의 명령 앞에서 자신의 나이와 육체적인 어려움을 개의치 않고 순종했음을 보여줍니다. 이는 하나님의 언약 명령에 대한 그의 온전한 헌신을 나타냅니다.

25절

이스마엘이 13세에 할례를 받은 것은 이스라엘 백성 외의 다른 이들도 언약 공동체의 표징에 참여할 수 있었음을 보여주지만, 이스마엘은 언약의 직접적인 계승자가 아님을 다시 한번 강조합니다.

26절

그 날에 아브라함과 그의 아들 이스마엘이 할례를 받았음이 기록되어 있습니다. 이는 언약의 명령이 지체 없이 그리고 온전히 이행되었음을 보여줍니다.

27절

아브라함의 집의 모든 남자, 즉 종들까지도 다 할례를 받았습니다. 이는 할례가 아브라함의 개인적인 행위를 넘어, 그의 온 가족과 공동체가 하나님의 언약 공동체로 편입되고 그 표징을 받은 것임을 나타냅니다. 이는 언약적 공동체의 광범위한 특징을 보여줍니다.

04 · PRACTICE

적용과 묵상

1. 제목

전능하신 하나님, 새 언약의 선포와 순종

2. 하나님은 어떤 분이신가?

나에게 하나님은 '엘 샤다이', 곧 전능하셔서 불가능해 보이는 모든 약속을 능히 이루시는 분이십니다. 또한 언약을 먼저 맺으시고, 나의 부족함에도 불구하고 그 언약을 신실하게 지키시며, 나에게 새 이름을 주어 새로운 존재와 사명을 부여하시는 언약의 하나님이십니다. 나의 이성으로는 납득하기 어려운 상황 속에서도 당신의 뜻을 굽히지 않고 기어이 성취하시는 주권적인 분이십니다.

3. 내게 주시는 한 구절

오늘 붙잡을 말씀 한 구절은 창세기 17:19입니다. "하나님이 이르시되 아니라 네 아내 사라가 네게 아들을 낳으리니 너는 그 이름을 이삭이라 하라 내가 그와 내 언약을 세우리니 그의 후손에게 영원한 언약이 되리라." 이 구절은 나의 인간적인 계획이나 바람이 아니라 오직 하나님의 주권적인 약속과 뜻에 따라 언약이 성취됨을 명확히 보여주기 때문입니다. 나의 한계와 불신에도 불구하고 하나님은 당신의 신실하심으로 약속을 이루신다는 사실이 큰 위로와 소망이 됩니다.

4. 묵상 질문과 답

질문: 전능하신 하나님께서 아브라함에게 '내 앞에서 행하여 완전하라'(1절)고 명령하신 것은 오늘날 우리가 어떻게 하나님의 완전하심을 반영하며 살아야 할지를 가르쳐 줍니까? 답: 이 명령은 율법적인 완벽함을 요구하는 것이 아니라, 하나님과의 언약 관계 안에서 '온전한 마음'과 '순전한 믿음'으로 하나님을 따르라는 뜻입니다. 우리의 삶이 하나님의 은혜에 전적으로 의지하며, 그분의 뜻에 진실함과 성실함으로 반응할 때 우리는 하나님 앞에서 '완전하게' 행할 수 있습니다. 이는 우리의 행위로 의로워지는 것이 아니라, 그리스도의 의를 힘입어 성령의 도우심으로 하나님께 순종하고자 하는 마음의 태도와 삶의 방향성을 의미합니다.

5. 삶의 적용

1. 나의 생각과 경험을 뛰어넘는 하나님의 전능하신 약속 앞에서 의심하고 주저했던 부분을 회개하고, '엘 샤다이' 하나님을 온전히 신뢰하며 인본주의적인 생각을 버리겠습니다. 2. 하나님께서 나에게 부여하신 새로운 정체성과 사명(예: 그리스도인으로서의 삶, 맡겨진 역할)을 기억하고, 그에 합당한 순종의 삶을 살기 위해 노력하겠습니다. 특히, 말씀과 기도를 통해 하나님 앞에서 '완전하게' 행하기를 힘쓰겠습니다. 3. 언약의 표징으로서 할례에 순종했던 아브라함처럼, 오늘날 새 언약의 표징인 세례와 성찬에 담긴 의미를 깊이 묵상하고, 언약 백성으로서 하나님의 명령에 지체 없이 순종하는 삶의 태도를 가지겠습니다.