매일성경 2026.03.11 (수)
향유 냄새와 돈 냄새
본문 : 요한복음(John) 12:1 - 12:11 찬송가 211장
한 구절을 천천히 읽고,
오늘의 마음에 담아 보세요.
오늘도 말씀을 읽고 하나님의 마음을 알고
삶으로 살아내고자 하는 여러분을 응원합니다.
01 · SCRIPTURE
오늘의 말씀
1유월절 엿새 전에 예수께서 베다니에 이르시니 이 곳은 예수께서 죽은 자 가운데서 살리신 나사로가 있는 곳이라
2거기서 예수를 위하여 잔치할새 마르다는 일을 하고 나사로는 예수와 함께 앉은 자 중에 있더라
3마리아는 지극히 비싼 향유 곧 순전한 나드 한 근을 가져다가 예수의 발에 붓고 자기 머리털로 그의 발을 닦으니 향유 냄새가 집에 가득하더라
4제자 중 하나로서 예수를 잡아 줄 가룟 유다가 말하되
5이 향유를 어찌하여 삼백 데나리온에 팔아 가난한 자들에게 주지 아니하였느냐 하니
6이렇게 말함은 가난한 자들을 생각함이 아니요 그는 도둑이라 돈궤를 맡고 거기 넣는 것을 훔쳐 감이러라
7예수께서 이르시되 그를 가만 두어 나의 장례할 날을 위하여 그것을 간직하게 하라
8가난한 자들은 항상 너희와 함께 있거니와 나는 항상 있지 아니하리라 하시니라
9유대인의 큰 무리가 예수께서 여기 계신 줄을 알고 오니 이는 예수만 보기 위함이 아니요 죽은 자 가운데서 살리신 나사로도 보려 함이러라
10대제사장들이 나사로까지 죽이려고 모의하니
11나사로 때문에 많은 유대인이 가서 예수를 믿음이러라
02 · CONTEXT
시대적 배경
본문 배경
유월절 엿새 전, 예수님은 죽은 나사로를 살리신 후 베다니에 있는 마르다와 마리아의 집에서 잔치에 초대받으셨습니다. 이 시기는 예수님의 십자가 수난이 임박한 때로, 예수님을 따르는 이들에게는 메시아에 대한 기대감이, 대제사장들에게는 예수를 제거하려는 적개심이 극에 달하던 시기였습니다. 나사로의 부활은 많은 유대인들에게 예수님을 믿게 하는 강력한 증거가 되었으나, 동시에 종교 지도자들의 시기와 모의를 더욱 부추기는 결과를 낳았습니다.
03 · REFLECTION
깊이 읽는 말씀
1절
유월절 엿새 전이라는 시간은 예수님의 대속적 죽음과 부활이 임박했음을 알리는 중요한 표식입니다. 베다니는 예수께서 죽음의 권세를 깨고 나사로를 살리신 기적이 일어난 곳으로, 생명의 주되심과 메시아적 권능을 명확히 보여주는 배경이 됩니다. 이는 예수께서 단순한 선생이 아니라 죄와 사망을 이기실 하나님의 아들이심을 강조합니다.
2절
마르다와 마리아, 나사로 가족이 예수님을 위해 베푼 잔치는 죽은 자가 다시 살아난 은혜에 대한 깊은 감사와 사랑의 표현입니다. 마르다의 섬김은 신실한 봉사를, 나사로가 예수님과 함께 앉아 있는 모습은 부활의 산 증거이자 예수님의 주되심을 인정하는 믿음의 자세를 상징합니다. 이 잔치는 예수님의 마지막 유월절을 앞두고 제자들과 가족들이 함께한 평화로운 순간입니다.
3절
마리아의 이 행위는 단순히 값비싼 선물을 드리는 것을 넘어선, 지극히 순전한 사랑과 헌신의 표현입니다. 삼백 데나리온은 당시 노동자의 일 년 품삯에 해당하는 엄청난 금액으로, 자신의 모든 것을 주님께 드리는 전적인 예배를 상징합니다. 자신의 가장 귀한 것을 아낌없이 드리고, 자신의 머리털로 발을 닦는 행위는 겸손과 복종을 겸비한 참된 예배의 본질을 보여줍니다. 예수님은 이 행위를 자신의 장례를 준비하는 것으로 해석하심으로써, 마리아의 헌신이 지닌 예언적 의미와 예수님의 대속적 죽음의 필연성을 드러내십니다.
4절
제자 중 하나인 가룟 유다의 등장은 마리아의 순전한 헌신과 극명한 대조를 이룹니다. '예수를 잡아 줄'이라는 설명은 이미 그의 마음속에 배신의 씨앗이 뿌려졌음을 암시하며, 그의 내면 깊숙이 자리 잡은 죄와 탐심을 보여줍니다. 이는 참된 믿음의 공동체 안에서도 위선과 악이 존재할 수 있음을 경고합니다.
5절
유다의 발언은 겉으로는 가난한 자들을 위하는 것처럼 보이지만, 그 속에는 계산적인 마음과 불순한 동기가 숨겨져 있습니다. 그는 마리아의 헌신을 물질적인 가치로만 평가하고, 신성한 예배의 행위를 비판함으로써 자신의 탐욕을 합리화하려 합니다. 이는 경건의 모양은 있으나 경건의 능력은 부인하는 위선적인 태도의 전형을 보여줍니다.
6절
성경은 유다의 의도가 가난한 자들을 생각함이 아니요 '도둑이라 돈궤를 맡고 거기 넣는 것을 훔쳐 감이러라'고 분명히 밝힙니다. 이는 그의 위선과 내면의 부패를 폭로하며, 죄가 얼마나 인간의 마음을 잠식할 수 있는지를 보여줍니다. 돈에 대한 욕심은 그의 눈을 멀게 하고, 결국 예수님을 팔아넘기는 비극적인 결과를 초래합니다.
7절
예수님께서는 유다의 비난으로부터 마리아를 보호하시며, 그녀의 행위가 자신의 장례를 준비하는 예언적 의미를 지닌다고 선포하십니다. 이는 마리아의 헌신이 단순한 감정적 충동이 아니라, 하나님의 구원 계획 속에서 중요한 의미를 가지는 거룩한 행위였음을 확증합니다. 예수님은 자신의 죽음이 우연한 사건이 아니라 하나님의 주권적인 섭리 가운데 있음을 인지하고 계셨습니다.
8절
'가난한 자들은 항상 너희와 함께 있거니와 나는 항상 있지 아니하리라'는 말씀은 구제 활동의 중요성을 부정하는 것이 아닙니다. 오히려 메시아이신 예수님과의 인격적인 교제와 그분의 대속적 죽음이 갖는 유일무이하고 긴박한 가치를 강조합니다. 예수님께 대한 전적인 헌신과 예배가 그 어떤 선행보다 우선되어야 함을 일깨우는 말씀입니다.
9절
예수님께서 베다니에 계신다는 소식에 많은 유대인이 모여들었습니다. 그들은 예수님의 가르침과 기적에 대한 호기심뿐만 아니라, 죽은 자 가운데서 살아난 나사로를 직접 보려는 열망 때문에 왔습니다. 나사로의 부활은 예수님의 메시아적 권능에 대한 강력하고 부인할 수 없는 증거였으며, 많은 사람의 믿음을 불러일으키는 계기가 되었습니다.
10절
대제사장들의 악한 모의는 그들의 완악함과 진리를 거부하는 태도의 극치를 보여줍니다. 그들은 예수님뿐만 아니라 예수님의 기적을 증거하는 나사로까지 죽이려 했습니다. 이는 하나님의 능력과 진리를 보면서도 이를 거부하고 제거하려는 인간의 타락한 본성과 어둠의 권세가 얼마나 강력한지를 드러냅니다.
11절
나사로 때문에 많은 유대인이 예수님을 믿게 되었다는 기록은 하나님의 구원 계획이 어떻게 다양한 통로를 통해 이루어지는지를 보여줍니다. 나사로는 의도치 않게 예수님의 메시아 되심을 증거하는 살아있는 도구가 되었고, 이는 어둠 속에서도 진리의 빛을 향하는 자들이 있음을 확증합니다. 하나님의 은혜는 인간의 악한 모의를 초월하여 자신의 뜻을 이루어 가십니다.
04 · PRACTICE
적용과 묵상
1. 제목
향유 냄새와 돈 냄새, 무엇을 좇을 것인가?
2. 하나님은 어떤 분이신가?
하나님은 나의 삶의 모든 영역에서 참된 예배와 헌신을 요구하시는 주권적인 통치자이십니다. 그분은 나의 중심을 꿰뚫어 보시며, 진정한 사랑과 위선을 명확히 구별하시는 분이십니다. 또한 독생자를 아끼지 않으시고 구원 사역을 이루신 사랑과 희생의 본체이시며, 나의 모든 결핍을 채우시는 은혜의 근원이십니다.
3. 내게 주시는 한 구절
요한복음 12:7b – '나의 장례할 날을 위하여 그것을 간직하게 하라' 예수님의 죽음이 단지 우연한 사고가 아니라 하나님의 정하신 뜻임을 분명히 하시는 말씀입니다. 나의 삶 또한 하나님의 주권 아래 있음을 믿고, 그분의 섭리를 신뢰하며 살아가기를 다짐합니다.
4. 묵상 질문과 답
질문: 마리아의 아낌없는 헌신과 가룟 유다의 위선적인 탐심 사이에서 나의 신앙생활은 어느 쪽에 더 가까운 모습입니까? 주님께 가장 귀한 것을 드리는 데 주저함은 없습니까, 아니면 세상적인 가치와 이득을 더 우선시하고 있지는 않습니까?
답: 나의 신앙생활은 때로 마리아처럼 온전히 헌신하려 노력하지만, 동시에 유다처럼 계산적이고 이기적인 마음이 불쑥 고개를 들 때가 많습니다. 주님께 모든 것을 드리는 것에 인색하지 않고, 오직 주님만을 사랑하는 순전한 마음으로 나아가기를 소망합니다.
5. 삶의 적용
1. 마리아처럼 주님을 향한 순전한 사랑으로 계산 없이 헌신하는 예배자가 되겠습니다.
2. 가룟 유다처럼 위선적인 모습이나 물질에 대한 탐심이 나를 지배하지 않도록 늘 깨어 기도하고 경계하겠습니다.
3. 예수님의 대속적 죽음의 의미를 깊이 묵상하며, 그 은혜에 합당한 삶을 살아가도록 노력하겠습니다.