매일성경 2026.04.02 (목)

고통 속에서도 멈추지 않는 사랑

본문 : 요한복음(John) 19:17 - 19:27 찬송가 146장

한 구절을 천천히 읽고,
오늘의 마음에 담아 보세요.

오늘도 말씀을 읽고 하나님의 마음을 알고
삶으로 살아내고자 하는 여러분을 응원합니다.

01 · SCRIPTURE

오늘의 말씀

17그들이 예수를 맡으매 예수께서 자기의 십자가를 지시고 해골(히브리 말로 골고다)이라 하는 곳에 나가시니

18그들이 거기서 예수를 십자가에 못 박을새 다른 두 사람도 그와 함께 좌우편에 못 박으니 예수는 가운데 있더라

19빌라도가 패를 써서 십자가 위에 붙이니 나사렛 예수 유대인의 왕이라 기록되었더라

20예수께서 못 박히신 곳이 성에서 가까운 고로 많은 유대인이 이 패를 읽는데 히브리와 로마와 헬라 말로 기록되었더라

21유대인의 대제사장들이 빌라도에게 이르되 유대인의 왕이라 쓰지 말고 자칭 유대인의 왕이라 쓰라 하니

22빌라도가 대답하되 내가 쓸 것을 썼다 하니라

23군인들이 예수를 십자가에 못 박고 그의 옷을 취하여 네 깃에 나눠 각각 한 깃씩 얻고 속옷도 취하니 이 속옷은 호지 아니하고 위에서부터 통으로 짠 것이라

24군인들이 서로 말하되 이것을 찢지 말고 누가 얻나 제비 뽑자 하니 이는 성경에 그들이 내 옷을 나누고 내 옷을 제비 뽑나이다 한 것을 응하게 하려 함이러라 군인들은 이런 일을 하고

25예수의 십자가 곁에는 그 어머니와 이모와 글로바의 아내 마리아와 막달라 마리아가 섰는지라

26예수께서 자기의 어머니와 사랑하시는 제자가 곁에 서 있는 것을 보시고 자기 어머니께 말씀하시되 여자여 보소서 아들이니이다 하시고

27또 그 제자에게 이르시되 보라 네 어머니라 하신대 그 때부터 그 제자가 자기 집에 모시니라

02 · CONTEXT

시대적 배경

본문 배경

예수님의 십자가 처형은 로마 제국의 통치 아래 유대 땅에서 일어난 가장 잔혹하면서도 인류 구원의 핵심이 되는 사건입니다. 당시 십자가형은 반역자나 극악무도한 범죄자에게 내려지는 극심한 고통과 수치의 형벌이었습니다. 본문은 예수님께서 인류의 죄를 대속하시기 위해 자발적으로 그 고난의 길을 걸어가시며, 심지어 극심한 고통 속에서도 주변 사람들을 향한 사랑과 책임을 잊지 않으셨음을 보여줍니다. 이는 하나님의 구원 계획이 어떻게 성취되었는지, 그리고 그리스도의 사랑이 얼마나 깊은지를 증언합니다. 우리는 이 본문을 통해 하나님의 주권적인 구원 섭리와 그 사랑의 실천을 묵상할 수 있습니다.

03 · REFLECTION

깊이 읽는 말씀

17절

예수님께서 친히 자신의 십자가를 지고 골고다로 향하신다는 것은 구약의 제물이 스스로 제단으로 끌려가는 것과 같은 비극적인 순종을 보여줍니다. 이는 죄 없으신 분이 인류의 모든 죄악을 홀로 짊어지시고 죽음의 장소로 나아가시는 대속적 희생의 시작을 알리는 장면으로, 우리의 죄가 얼마나 무거운지, 그리고 그 죄를 사하시려는 하나님의 사랑이 얼마나 큰지를 극명하게 드러냅니다. 개혁주의는 이 행위를 하나님 아버지의 주권적 계획 안에서 아들이 자발적으로 순종하신 것으로 해석합니다.

18절

예수님께서 죄인들 가운데 십자가에 못 박히신 것은 이사야 53장 12절의 "그가 흉악한 자 중 하나로 헤아림을 입었음이니라"는 예언의 성취입니다. 이는 죄 없으신 하나님의 아들이 죄인의 자리에서 죄인의 형벌을 받으심으로써, 모든 인류의 죄를 자기 몸에 짊어지고 대속하신 구원의 핵심 원리를 보여줍니다. 그리스도의 십자가는 단순히 고통의 상징이 아니라, 죄와 사망에 대한 승리이며 하나님의 공의와 사랑이 동시에 만족된 구원의 표지입니다.

19절

빌라도가 붙인 죄패는 비록 정치적 조롱의 의도였을지라도, 역설적으로 예수님이 참된 '유대인의 왕'이시며 더 나아가 만왕의 왕이심을 공적으로 선포하는 역할을 했습니다. 이는 하나님의 주권적 섭리 가운데 인간의 의도와 상관없이 진리가 드러났음을 보여줍니다. 예수님은 세상 나라의 왕이 아니라, 자신의 피로 백성을 사신 영원한 하나님 나라의 왕이심을 이 패는 무의식중에 증거하고 있습니다.

20절

죄패가 히브리, 로마, 헬라 세 언어로 기록되었다는 것은 예수 그리스도의 왕 되심과 십자가 구원이 특정 민족이나 문화에 국한되지 않고, 모든 인류에게 보편적으로 선포되고 적용될 것임을 상징적으로 보여줍니다. 이는 하나님의 구원 계획이 유대인뿐만 아니라 이방인에게까지 미치는 보편성을 지니고 있음을 암시하며, 복음의 세계적 확장을 예표합니다.

21절

대제사장들의 요구는 그들이 예수님의 왕권을 극렬히 부인하고 있음을 나타냅니다. 그들은 예수님을 메시아로 인정하지 않고, 스스로 왕이라 칭한 반역자로 폄하하고자 했습니다. 이는 인간의 완고함과 불신앙이 하나님의 진리를 어떻게 왜곡하고 거부하는지를 보여주며, 복음을 대적하는 영적 어둠의 실체를 드러냅니다.

22절

빌라도의 단호한 대답은 하나님의 주권적 섭리가 인간의 의도나 저항에도 불구하고 반드시 성취됨을 다시 한번 확인시켜 줍니다. 그는 본의 아니게 예수 그리스도의 참된 신분과 왕권을 선포하는 도구로 사용된 것입니다. 이는 하나님께서 모든 역사를 주관하시며, 심지어 믿지 않는 자들의 행위마저도 당신의 뜻을 이루는 데 사용하신다는 개혁주의의 강력한 교리를 뒷받침합니다.

23절

로마 군인들이 예수님의 옷을 나누어 가지는 행위는 십자가 처형의 일상적이고 잔혹한 현실을 보여줍니다. 그러나 이들의 무감각한 행동조차도 하나님의 큰 구원 계획의 일부였습니다. 이는 인간의 악한 의도나 우연한 행위가 하나님의 뜻을 벗어날 수 없으며, 모든 것이 합력하여 하나님의 영광을 드러낸다는 섭리의 신비를 담고 있습니다.

24절

군인들이 예수님의 겉옷을 나누고 속옷을 제비 뽑는 행위는 시편 22편 18절의 예언("내 겉옷을 나누고 내 속옷을 제비 뽑나이다")을 정확하게 성취하는 것입니다. 이는 예수님의 십자가 고난이 우연한 사건이 아니라, 수백 년 전부터 예언되고 하나님의 구원 계획 속에 정밀하게 짜여진 필연적인 사건임을 증명합니다. 개혁주의는 성경의 무오성과 예언의 성취를 통해 그리스도의 신성과 복음의 확실성을 확증합니다.

25절

십자가 아래 끝까지 남아 예수님의 고통을 함께 나누었던 여인들의 모습은 극심한 고난 속에서도 변치 않는 사랑과 헌신을 보여줍니다. 특히 예수님의 어머니 마리아의 슬픔은 칼이 마음을 찌르는 듯한 고통이었을 것입니다(눅 2:35). 이들은 예수님의 사역 초기부터 함께하며 믿음으로 동행했던 자들로, 진정한 제자도의 모습을 실천했습니다.

26절

극심한 육체적 고통과 영적 고난 속에서도 예수님께서는 당신의 어머니 마리아를 향한 깊은 사랑과 책임감을 잊지 않으셨습니다. 이는 십계명의 "네 부모를 공경하라"는 계명을 몸소 실천하신 것이며, 또한 당신의 육신적 죽음 이후 남겨질 가족에 대한 지극한 배려를 보여줍니다. 그리스도의 사랑은 고통 속에서도 타자를 향한 실질적인 돌봄으로 나타나는 살아있는 사랑입니다.

27절

예수님께서 사랑하는 제자 요한에게 당신의 어머니를 맡기신 것은 단순한 가족 부양의 문제가 아닙니다. 이는 그리스도의 몸 된 교회가 연약하고 도움이 필요한 지체들을 어떻게 돌보아야 하는지에 대한 중요한 가르침입니다. 요한이 즉시 마리아를 자기 집으로 모신 것은 주님의 명령에 대한 순종이자, 그리스도의 사랑을 이어받아 실천하는 참된 제자도의 모범을 보여줍니다. 교회 공동체는 이러한 사랑과 책임감을 바탕으로 서로를 돌보고 섬겨야 함을 일깨웁니다.

04 · PRACTICE

적용과 묵상

1. 제목

고난 중에도 빛나는 그리스도의 완전한 사랑과 책임

2. 하나님은 어떤 분이신가?

하나님은 우리의 죄를 대속하시기 위해 아들을 아낌없이 내어주신 사랑의 하나님이시며, 인간의 악한 의도와 불신앙조차도 당신의 크신 구원 계획을 성취하시는 전능하시고 주권적인 분이십니다. 또한 당신의 백성을 끝까지 돌보시는 신실하고 자비로운 아버지이십니다.

3. 내게 주시는 한 구절

예수께서 자기의 어머니와 사랑하시는 제자가 곁에 서 있는 것을 보시고 자기 어머니께 말씀하시되 여자여 보소서 아들이니이다 하시고 또 그 제자에게 이르시되 보라 네 어머니라 하신대 그 때부터 그 제자가 자기 집에 모시니라 (요한복음 19:26-27) 이 구절은 예수님의 십자가 고난이 단순히 육체적인 고통이 아니라, 사랑과 책임감이 극대화된 순간이었음을 보여줍니다. 자신의 생명이 끝나가는 순간에도 어머니와 사랑하는 제자를 향한 지극한 사랑과 배려, 그리고 공동체적 돌봄의 정신을 잊지 않으신 그리스도의 모습을 통해, 진정한 사랑이 무엇인지 깊이 묵상하게 됩니다.

4. 묵상 질문과 답

질문: 우리는 고난과 어려움 속에서 나 자신과 나의 문제에만 매몰되기 쉽습니다. 예수님께서 극한의 고통 속에서도 주변 사람들을 돌보신 모습은 우리에게 어떤 영적 교훈을 줍니까? 답: 예수님의 이타적인 사랑과 책임감은 우리가 어떤 상황에 처하든지 간에, 그리스도인으로서 마땅히 지녀야 할 타인을 향한 섬김의 자세를 보여줍니다. 이는 우리가 자기중심성을 벗어나 십자가 사랑을 실천하며, 약하고 소외된 이웃을 돌보는 것이 진정한 그리스도의 제자임을 일깨워줍니다. 우리가 고난 중에 있을 때에도 주님의 명령과 사랑을 기억하며 공동체적 책임을 다할 때, 우리의 믿음은 더욱 성숙해질 것입니다.

5. 삶의 적용

1. 나는 오늘 극한의 고난 속에서도 어머니와 제자를 돌보신 예수님의 사랑을 기억하며, 나의 주변에 도움과 위로가 필요한 사람은 없는지 돌아보고 기도하겠습니다. 2. 나는 공동체 안에서 나의 역할과 책임을 회피하지 않고, 연약한 지체들을 주님의 사랑으로 섬기기 위해 작은 것부터 실천하겠습니다. 3. 나는 삶의 어려운 순간에도 오직 하나님의 주권과 섭리를 신뢰하며, 나의 고통마저도 주님의 영광을 드러내는 도구가 될 수 있음을 믿고 감사하는 마음을 갖겠습니다.