매일성경 2026.04.04 (토)
물과 피를 다 쏟으신 예수님
본문 : 요한복음(John) 19:31 - 19:42 찬송가 260장
한 구절을 천천히 읽고,
오늘의 마음에 담아 보세요.
오늘도 말씀을 읽고 하나님의 마음을 알고
삶으로 살아내고자 하는 여러분을 응원합니다.
01 · SCRIPTURE
오늘의 말씀
31이 날은 준비일이라 유대인들은 그 안식일이 큰 날이므로 그 안식일에 시체들을 십자가에 두지 아니하려 하여 빌라도에게 그들의 다리를 꺾어 시체를 치워 달라 하니
32군인들이 가서 예수와 함께 못 박힌 첫째 사람과 또 그 다른 사람의 다리를 꺾고
33예수께 이르러서는 이미 죽으신 것을 보고 다리를 꺾지 아니하고
34그 중 한 군인이 창으로 옆구리를 찌르니 곧 피와 물이 나오더라
35이를 본 자가 증언하였으니 그 증언이 참이라 그가 자기의 말하는 것이 참인 줄 알고 너희로 믿게 하려 함이니라
36이 일이 일어난 것은 그 뼈가 하나도 꺾이지 아니하리라 한 성경을 응하게 하려 함이라
37또 다른 성경에 그들이 그 찌른 자를 보리라 하였느니라
38아리마대 사람 요셉은 예수의 제자이나 유대인이 두려워 그것을 숨기더니 이 일 후에 빌라도에게 예수의 시체를 가져가기를 구하매 빌라도가 허락하는지라 이에 가서 예수의 시체를 가져가니라
39일찍이 예수께 밤에 찾아왔던 니고데모도 몰약과 침향 섞은 것을 백 리트라쯤 가지고 온지라
40이에 예수의 시체를 가져다가 유대인의 장례 법대로 그 향품과 함께 세마포로 쌌더라
41예수께서 십자가에 못 박히신 곳에 동산이 있고 동산 안에 아직 사람을 장사한 일이 없는 새 무덤이 있는지라
42이 날은 유대인의 준비일이요 또 무덤이 가까운 고로 예수를 거기 두니라
02 · CONTEXT
시대적 배경
본문 배경
이 본문은 예수님께서 십자가에서 숨을 거두신 후, 유대인의 큰 안식일이 시작되기 전 급박하게 시신을 처리하려는 상황을 묘사합니다. 유대인들은 율법에 따라 안식일에 시신이 십자가에 걸려있는 것을 원치 않았으며, 이는 종종 사형수들의 다리를 꺾어 죽음을 앞당기는 로마 관행과 맞물렸습니다. 이러한 배경 속에서 예수님의 죽음은 예언의 성취이자 구속 사역의 핵심적인 순간으로 기록되고 있습니다.
03 · REFLECTION
깊이 읽는 말씀
19:31
유대인들은 안식일을 준비일로 보았고, 특별히 이 안식일은 유월절과 겹쳐 '큰 날'이었습니다. 그들은 시체가 안식일에 십자가에 걸려 있는 것을 부정한 것으로 여겨, 빌라도에게 다리를 꺾어 죽음을 가속화하고 시신을 치워줄 것을 요청합니다. 이는 율법의 형식적 준수를 중요하게 여겼던 그들의 태도를 보여줍니다.
19:32
로마 군인들은 유대인의 요청에 따라 예수님과 함께 십자가에 못 박힌 두 강도의 다리를 꺾어 그들의 죽음을 확실히 합니다. 이는 당시 십자가형 사형수들의 고통을 단축시키기 위한 일반적인 잔혹한 조치였습니다.
19:33
그러나 예수님께 이르러서는 군인들이 이미 예수님께서 운명하신 것을 확인하고 다리를 꺾지 않습니다. 이는 단순한 우연이 아니라, 구약의 예언(시 34:20; 출 12:46) '그 뼈가 하나도 꺾이지 아니하리라'는 말씀을 성취하신 하나님의 주권적인 섭리였습니다. 예수님은 유월절 어린양으로서 완전한 희생 제물이 되셨습니다.
19:34
한 군인이 예수님의 죽음을 확인하기 위해 창으로 옆구리를 찌르자, 곧바로 피와 물이 흘러나왔습니다. 이는 예수님의 육체적인 죽음의 확실한 증거일 뿐만 아니라, 깊은 신학적 의미를 담고 있습니다. '피'는 죄 사함과 새 언약의 구속적 희생을, '물'은 성결케 함과 정화, 그리고 생명의 근원을 상징합니다. 이는 그리스도께서 우리의 완전한 구원을 위해 모든 것을 쏟아부으셨음을 보여줍니다.
19:35
이 장면을 목격한 자(사도 요한 자신)가 이 사실을 증언했으며, 그의 증언이 참되다는 것을 강조하여 독자들이 예수님의 완전한 죽음과 그 구속적 의미를 믿게 하려는 목적이 있었습니다. 이는 복음서의 역사적 신뢰성을 확증하는 중요한 부분입니다.
19:36
예수님의 뼈가 꺾이지 않은 사건은 '그 뼈가 하나도 꺾이지 아니하리라'는 구약 성경의 예언(출 12:46, 시 34:20)을 성취한 것입니다. 이는 예수님께서 죄 없이 온전한 희생 제물이 되신 '유월절 어린양'이심을 다시 한번 확증합니다.
19:37
또한 '그들이 그 찌른 자를 보리라'는 또 다른 성경의 예언(슥 12:10)이 성취되었음을 언급합니다. 이는 메시아를 찌른 이스라엘 백성이 종말론적으로 회개하고 그를 바라보게 될 것을 예고하며, 예수님의 고난이 하나님 나라의 궁극적 도래와 연결됨을 보여줍니다.
19:38
아리마대 요셉은 예수님의 제자였으나 유대인들을 두려워하여 이를 숨기고 있었습니다. 그러나 예수님의 죽음 이후 용기를 내어 빌라도에게 예수님의 시체를 요구합니다. 이는 겉으로는 드러나지 않았던 믿음이 결정적인 순간에 발현되었음을 보여주며, 하나님의 섭리 가운데 그분의 백성을 통해 뜻을 이루어가심을 드러냅니다.
19:39
밤에 예수님을 찾아왔던 니고데모 역시 몰약과 침향 섞은 것을 백 리트라(약 34kg)나 가지고 나타납니다. 이는 당시 왕족이나 매우 존귀한 인물의 장례에 사용되던 엄청난 양으로, 니고데모의 믿음과 예수님에 대한 존경심을 나타냅니다. 이 두 '숨은 제자'의 등장은 하나님의 은혜가 다양한 방식으로 역사함을 보여줍니다.
19:40
요셉과 니고데모는 예수님의 시체를 가져다가 유대인의 장례 법대로 향품과 함께 세마포로 쌌습니다. 이는 예수님의 시신이 경건하게 처리되었음을 보여주며, 비록 십자가에서 수치스러운 죽음을 맞이했지만, 하나님께서는 그의 죽음에도 합당한 존귀를 부여하셨음을 나타냅니다.
19:41
예수님께서 십자가에 못 박히신 곳 가까운 동산에 아직 아무도 장사한 적이 없는 새 무덤이 있었습니다. 이는 예수님의 장사가 정결하고 흠 없는 무덤에 이루어졌음을 보여주며, 부활의 첫 열매가 되실 분에게 합당한 처소였습니다.
19:42
유대인의 준비일(안식일 전날)이었고 무덤이 십자가에서 가까웠던 관계로, 그들은 예수님을 그 새 무덤에 모셨습니다. 이 모든 과정은 우연이 아니라, 메시아의 죽음과 장사에 대한 하나님의 치밀한 섭리와 계획 속에서 이루어졌음을 드러냅니다.
04 · PRACTICE
적용과 묵상
1. 제목
물과 피로 사신 완전한 구원
2. 하나님은 어떤 분이신가?
하나님은 구약의 모든 예언을 예수 그리스도를 통해 한 치의 오차도 없이 성취하시는 신실하신 분입니다. 그분은 죄 많은 인류를 구원하시기 위해 독생자의 물과 피를 아낌없이 쏟게 하신 사랑과 공의의 하나님이시며, 상황과 사람을 넘어 당신의 구원 계획을 완성하시는 주권적인 통치자이십니다.
3. 내게 주시는 한 구절
오늘 붙잡을 말씀은 요한복음 19장 34절입니다. '그 중 한 군인이 창으로 옆구리를 찌르니 곧 피와 물이 나오더라.' 이 구절은 예수님의 완전한 죽음과 그 속에 담긴 구속적 의미, 곧 죄 사함과 정결케 함의 역사를 가장 극적으로 보여줍니다. 그리스도의 모든 것을 내어주신 희생이 오늘 나의 구원의 유일한 근거임을 다시 한번 깊이 묵상하게 합니다.
4. 묵상 질문과 답
질문: 예수님께서 십자가에서 물과 피를 다 쏟으신 사건이 우리에게 주는 가장 핵심적인 메시지는 무엇이며, 우리는 그 메시지를 어떻게 삶에 적용해야 할까요?
답: 예수님의 물과 피는 우리의 죄를 완전히 속죄하고 우리를 정결하게 하시는 완전하고 충분한 구원의 메시지입니다. 우리는 이 메시지를 통해 우리의 구원이 행위가 아닌 오직 그리스도의 은혜와 희생에 기초함을 깨닫고, 우리의 삶을 그리스도의 구속 은혜에 합당하게 드려야 합니다. 피로 값 주고 사신 존재로서, 거룩하고 정결한 삶을 살아가며 그분의 사랑을 증거해야 합니다.
5. 삶의 적용
1. 그리스도의 십자가 희생이 나의 모든 죄를 사하고 나를 온전히 정결하게 했음을 믿음으로 고백하며, 그 구원의 은혜에 감사하는 삶을 살겠습니다.
2. 삶의 두려움과 세상의 시선을 의식하여 믿음을 숨기려 했던 순간들을 회개하고, 아리마대 요셉과 니고데모처럼 담대하게 예수 그리스도의 제자임을 드러내며 살겠습니다.
3. 물과 피로 사신 이 생명이 더 이상 나의 것이 아님을 기억하고, 오직 주님의 영광을 위해 이웃을 사랑하고 복음을 전하는 삶의 도구로 사용되기를 간구하겠습니다.