하하 QT
매일성경 2026.06.03 (수)

하나님의 지혜, 세상의 지혜

본문 : 고린도전서(1 Corinthians) 1:18 - 1:31 찬송가 461장

한 구절을 천천히 읽고,
오늘의 마음에 담아 보세요.

01 · SCRIPTURE

오늘의 말씀

18십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라
19기록된 바 내가 지혜 있는 자들의 지혜를 멸하고 총명한 자들의 총명을 폐하리라 하였으니
20지혜 있는 자가 어디 있느냐 선비가 어디 있느냐 이 세대에 변론가가 어디 있느냐 하나님께서 이 세상의 지혜를 미련하게 하신 것이 아니냐
21하나님의 지혜에 있어서는 이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하므로 하나님께서 전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다
22유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나
23우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되
24오직 부르심을 받은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라
25하나님의 어리석음이 사람보다 지혜롭고 하나님의 약하심이 사람보다 강하니라
26형제들아 너희를 부르심을 보라 육체를 따라 지혜로운 자가 많지 아니하며 능한 자가 많지 아니하며 문벌 좋은 자가 많지 아니하도다
27그러나 하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하려 하시고 세상의 약한 것들을 택하사 강한 것들을 부끄럽게 하려 하시며
28하나님께서 세상의 천한 것들과 멸시 받는 것들과 없는 것들을 택하사 있는 것들을 폐하려 하시나니
29이는 아무 육체도 하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하려 하심이라
30너희는 하나님으로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님으로부터 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구원함이 되셨으니
31기록된 바 자랑하는 자는 주 안에서 자랑하라 함과 같게 하려 함이라
02 · CONTEXT

시대적 배경

본문 배경

고린도는 헬라 문명과 상업이 발달한 항구 도시로, 다양한 문화와 철학이 공존했습니다. 이러한 배경 속에서 고린도 교회는 세상의 지혜와 철학적 논쟁에 쉽게 영향을 받았고, 인간적인 지도자나 지식에 대한 자랑으로 인해 분열과 교만이 만연했습니다. 바울은 이러한 상황에서 교회의 문제들을 바로잡고, 세상의 지혜가 아닌 십자가에 못 박히신 그리스도를 중심으로 신앙을 재정립하도록 권면하기 위해 편지를 썼습니다. 본문은 바로 이러한 세속적 지혜와 대비되는 하나님의 지혜, 곧 십자가의 도가 참된 능력임을 선포하며 교회의 방향을 제시하는 부분입니다.
03 · REFLECTION

깊이 읽는 말씀

1:18
십자가의 도는 구원받는 자들에게는 하나님의 능력으로 경험되지만, 멸망하는 자들에게는 인간 이성으로는 이해할 수 없는 미련한 것으로 여겨집니다. 이는 구원이 인간의 지혜나 노력으로 얻어지는 것이 아니라, 오직 하나님의 주권적인 은혜와 능력으로만 가능하다는 개혁주의적 구원론을 잘 보여줍니다. 십자가는 죄와 사망을 이기는 하나님의 최종적인 승리의 증표입니다.
1:19
이사야 29:14을 인용한 이 구절은 인간의 지혜와 총명이 하나님의 계획 앞에서 무력함을 선언합니다. 하나님께서는 자신의 구원 계획을 인간의 이해를 뛰어넘는 방식으로 성취하시어, 어떤 육체도 자신을 자랑할 수 없도록 모든 인간적인 교만을 파하십니다. 이는 하나님의 절대적인 주권과 인간의 유한함을 명확히 대조합니다.
1:20
바울은 수사적인 질문을 통해 당시 세상이 자랑하던 지혜 있는 자들(철학자, 율법학자, 변론가)의 한계를 지적합니다. 그들의 지혜는 하나님을 아는 데 전혀 도달할 수 없었으며, 오히려 하나님께서는 그들의 지혜를 미련하게 만드셨습니다. 이는 인간의 이성과 논리가 영적인 진리를 파악하는 데 본질적인 한계를 가짐을 드러냅니다.
1:21
하나님의 지혜는 세상의 지혜를 통해 자신을 알리지 않으셨습니다. 오히려 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못했기 때문에, 하나님께서는 '전도의 미련한 것'을 통해 믿는 자들을 구원하시기로 기뻐하셨습니다. 이는 하나님의 은혜로운 주권적 선택으로, 구원은 인간의 이해나 노력의 결과가 아닌, 전적인 하나님의 선물임을 강조합니다.
1:22
유대인들은 기적과 표적을 통해 하나님의 권능을 찾았고, 헬라인들은 철학적 지혜를 통해 진리를 추구했습니다. 각기 다른 문화적 배경 속에서 그들은 자신들의 기대와 기준에 부합하는 것을 찾았지만, 이는 십자가의 본질적인 메시지와는 거리가 멀었습니다.
1:23
반면 사도들은 '십자가에 못 박힌 그리스도'만을 전했습니다. 이 메시지는 유대인들에게는 메시아에 대한 기대를 저버리는 '거리끼는 것'(스캔들)이었고, 헬라인들에게는 이성적으로 이해할 수 없는 '미련한 것'(어리석음)이었습니다. 이는 복음이 인간의 자기중심적인 기대나 지성에 정면으로 도전하는 본질을 가졌음을 보여줍니다.
1:24
그러나 하나님의 택하심을 받아 '부르심을 받은 자들'에게는 유대인이든 헬라인이든 상관없이, 십자가에 못 박히신 그리스도가 곧 하나님의 능력이며 하나님의 지혜로 깨달아집니다. 이는 성령의 조명 아래서만 십자가의 참된 의미와 가치를 이해할 수 있다는, 중생과 불가항력적 은혜의 교리를 시사합니다.
1:25
세상적으로 보기에 하나님의 방식이 '어리석음'처럼 보이고, 그리스도의 죽음이 '약함'처럼 보일지라도, 이는 인간의 어떤 지혜나 능력보다 뛰어나고 강합니다. 이 역설적인 진리는 하나님의 초월적인 지혜와 능력을 드러내며, 인간의 모든 자만심을 깨뜨립니다.
1:26
고린도 교회 성도들의 현실을 보십시오. 육신을 따라 지혜롭거나, 능력이 있거나, 문벌이 좋은 자들이 많지 않았습니다. 이는 하나님께서 구원하시는 방식이 인간적인 기준에 좌우되지 않음을 보여주며, 스스로 아무것도 자랑할 것이 없는 자들을 부르시는 하나님의 은혜를 강조합니다.
1:27
하나님께서는 세상의 '미련한 것들'을 택하여 '지혜 있는 자들'을 부끄럽게 하시고, 세상의 '약한 것들'을 택하여 '강한 것들'을 부끄럽게 하십니다. 이는 하나님의 주권적인 선택 방식이며, 인간의 모든 자랑을 무너뜨리고 오직 하나님께만 영광을 돌리려는 목적을 가지고 있습니다.
1:28
나아가 하나님께서는 세상에서 '천대받고 멸시받는 것들', 심지어 '없는 것들'을 택하셔서 '있는 것들'을 폐하려 하십니다. 이는 하나님께서 가장 낮은 자들을 들어 올리시고 교만한 자들을 낮추심으로써, 인간의 모든 사회적, 경제적, 문화적 기반의 허무함을 드러내시는 역설적인 통치 방식입니다.
1:29
이 모든 하나님의 방식의 궁극적인 목적은 '아무 육체도 하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하려'는 것입니다. 구원은 전적으로 하나님의 은혜와 주권에 달려 있으며, 인간은 자신의 공로나 능력으로 구원에 기여할 수 없음을 명확히 합니다. 오직 하나님께만 영광이 돌아가야 합니다.
1:30
우리가 하나님으로부터 나서 그리스도 예수 안에 있다는 것은 전적인 하나님의 주권적인 역사입니다. 그리고 예수는 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구원함이 되셨습니다. 이는 우리가 본래 죄와 무지 속에 있었으나, 그리스도 안에서 모든 결핍이 채워지고 완전한 구원을 얻게 됨을 고백합니다. 그리스도가 우리의 모든 것이 되십니다.
1:31
예레미야 9:24을 인용하여, 이 모든 결과는 '자랑하는 자는 주 안에서 자랑하라'는 말씀이 성취되게 하기 위함이라고 결론 내립니다. 즉, 인간이 자랑할 수 있는 유일한 것은 오직 하나님께서 그리스도를 통해 베푸신 은혜와 능력뿐입니다. 이로써 모든 영광은 오직 하나님께로 돌아갑니다.
04 · PRACTICE

적용과 묵상

1. 제목
세상 지혜를 넘어선 십자가의 지혜
2. 하나님은 어떤 분이신가?
하나님은 세상의 지혜와 능력을 조롱하며, 약하고 미련하게 보이는 십자가의 도를 통해 당신의 영원한 지혜와 구원의 능력을 계시하시는 절대 주권자이십니다. 그분은 인간의 모든 자랑을 폐하시고 오직 당신만이 영광받으시도록 모든 것을 섭리하시는 분이십니다.
3. 내게 주시는 한 구절
오늘 붙잡을 말씀 한 구절은 "오직 부르심을 받은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라" (고린도전서 1:24) 입니다. 이 구절은 세상의 모든 배경과 상관없이, 하나님의 택함을 받은 자들에게 그리스도가 곧 모든 것의 핵심이요 해결책이 되심을 선포합니다. 세상의 기준과 가치관에 흔들리지 않고, 오직 그리스도 안에서 참된 능력과 지혜를 찾고자 하는 저의 신앙의 중심을 붙잡아 주기 때문입니다.
4. 묵상 질문과 답
질문: 세상의 지혜와 능력을 추구하는 경향 속에서, 우리는 어떻게 십자가의 복음이 진정 '하나님의 능력이며 하나님의 지혜'임을 삶으로 증명할 수 있습니까? 답: 우리는 세상의 지혜나 성공 기준에 좌우되지 않고, 오직 그리스도의 십자가 복음만을 삶의 유일한 자랑과 기준으로 삼는 겸손한 태도를 가져야 합니다. 나의 약함과 부족함을 인정하고, 이를 통해 하나님께서 일하시도록 맡기며, 모든 영광을 하나님께 돌리는 삶을 살 때 십자가의 역설적인 능력이 드러납니다. 또한, 세상의 시선으로는 미련하고 약하게 보이는 이웃들에게 담대하게 십자가 복음을 전하고 섬김으로써, 하나님의 지혜와 능력이 세상 속에서 어떻게 역사하는지 보여줄 수 있습니다.
5. 삶의 적용
1. 세상의 성공 기준이나 학문적 성취가 아니라, 오직 십자가에 못 박히신 그리스도를 저의 유일한 자랑으로 삼고 삶의 모든 영역에서 그분의 가치를 우선하겠습니다. 2. 저의 부족함과 연약함을 인정하고, 이를 통해 하나님의 능력이 드러나도록 온전히 주님께 의지하며, 어떠한 상황에서도 교만하지 않고 겸손한 마음을 지키겠습니다. 3. 제가 속한 공동체와 직장에서 세상의 지혜가 아닌, 하나님의 말씀에 근거한 결정과 행동을 하며, 약하고 소외된 자들을 돌아보고 섬김으로써 십자가의 사랑을 실천하겠습니다.