하하 QT
매일성경 2026.10.05 (월)

신앙으로 포장된 욕망

본문 : 사사기(Judges) 18:1 - 18:20 찬송가 347장

한 구절을 천천히 읽고,
오늘의 마음에 담아 보세요.

하하마을

오늘도 말씀을 읽고 하나님의 마음을 알고
삶으로 살아내고자 하는 여러분을 응원합니다.

01 · SCRIPTURE

오늘의 말씀

1그 때에 이스라엘에 왕이 없었고 단 지파는 그 때에 거주할 기업의 땅을 구하는 중이었으니 이는 그들이 이스라엘 지파 중에서 그 때까지 기업을 분배 받지 못하였음이라
2단 자손이 소라와 에스다올에서부터 그들의 가족 가운데 용맹스런 다섯 사람을 보내어 땅을 정탐하고 살피게 하며 그들에게 이르되 너희는 가서 땅을 살펴보라 하매 그들이 에브라임 산지에 가서 미가의 집에 이르러 거기서 유숙하니라
3그들이 미가의 집에 있을 때에 그 레위 청년의 음성을 알아듣고 그리로 돌아가서 그에게 이르되 누가 너를 이리로 인도하였으며 네가 여기서 무엇을 하며 여기서 무엇을 얻었느냐 하니
4그가 그들에게 이르되 미가가 이러이러하게 나를 대접하고 나를 고용하여 나를 자기의 제사장으로 삼았느니라 하니라
5그들이 그에게 이르되 청하건대 우리를 위하여 하나님께 물어 보아서 우리가 가는 길이 형통할는지 우리에게 알게 하라 하니
6그 제사장이 그들에게 이르되 평안히 가라 너희가 가는 길은 여호와 앞에 있느니라 하니라
7이에 다섯 사람이 떠나 라이스에 이르러 거기 있는 백성을 본즉 염려 없이 거주하며 시돈 사람들이 사는 것처럼 평온하며 안전하니 그 땅에는 부족한 것이 없으며 부를 누리며 시돈 사람들과 거리가 멀고 어떤 사람과도 상종하지 아니함이라
8그들이 소라와 에스다올에 돌아가서 그들의 형제들에게 이르매 형제들이 그들에게 묻되 너희가 보기에 어떠하더냐 하니
9이르되 일어나 그들을 치러 올라가자 우리가 그 땅을 본즉 매우 좋더라 너희는 가만히 있느냐 나아가서 그 땅 얻기를 게을리 하지 말라
10너희가 가면 평화로운 백성을 만날 것이요 그 땅은 넓고 그 곳에는 세상에 있는 것이 하나도 부족함이 없느니라 하나님이 그 땅을 너희 손에 넘겨 주셨느니라 하는지라
11단 지파의 가족 중 육백 명이 무기를 지니고 소라와 에스다올에서 출발하여
12올라가서 유다에 있는 기럇여아림에 진 치니 그러므로 그 곳 이름이 오늘까지 마하네 단이며 그 곳은 기럇여아림 뒤에 있더라
13무리가 거기서 떠나 에브라임 산지 미가의 집에 이르니라
14전에 라이스 땅을 정탐하러 갔던 다섯 사람이 그 형제들에게 말하여 이르되 이 집에 에봇과 드라빔과 새긴 신상과 부어 만든 신상이 있는 줄을 너희가 아느냐 그런즉 이제 너희는 마땅히 행할 것을 생각하라 하고
15다섯 사람이 그 쪽으로 향하여 그 청년 레위 사람의 집 곧 미가의 집에 이르러 그에게 문안하고
16단 자손 육백 명은 무기를 지니고 문 입구에 서니라
17그 땅을 정탐하러 갔던 다섯 사람이 그리로 들어가서 새긴 신상과 에봇과 드라빔과 부어 만든 신상을 가져갈 때에 그 제사장은 무기를 지닌 육백 명과 함께 문 입구에 섰더니
18그 다섯 사람이 미가의 집에 들어가서 그 새긴 신상과 에봇과 드라빔과 부어 만든 신상을 가지고 나오매 그 제사장이 그들에게 묻되 너희가 무엇을 하느냐 하니
19그들이 그에게 이르되 잠잠하라 네 손을 입에 대라 우리와 함께 가서 우리의 아버지와 제사장이 되라 네가 한 사람의 집의 제사장이 되는 것과 이스라엘의 한 지파 한 족속의 제사장이 되는 것 중에서 어느 것이 낫겠느냐 하는지라
20그 제사장이 마음에 기뻐하여 에봇과 드라빔과 새긴 우상을 받아 가지고 그 백성 가운데로 들어가니라
02 · CONTEXT

시대적 배경

1. 시대와 통치·사회 상황

사사기에서 이 사건은 이스라엘에 왕이 없던 때를 배경으로 합니다. 본문은 단 지파가 거주할 기업의 땅을 찾고 있었다고 말합니다. 단 지파는 소라와 에스다올에서 다섯 사람을 보내 땅을 살피게 하며, 이들의 여정에서 사건이 시작됩니다.

2. 장소와 인물·집단의 관계

다섯 사람은 에브라임 산지의 미가 집에 머물다가 미가에게 고용된 레위 청년을 만납니다. 그들은 더 나아가 라이스를 살피고, 그곳 사람들이 평온하게 살며 시돈 사람들과 멀리 떨어져 있다는 점을 확인합니다. 이 거리는 단 지파가 라이스를 공격 대상으로 여기게 되는 사정을 이해하는 데 중요합니다. 미가의 집은 정탐꾼들이 레위 청년을 처음 만난 곳이자, 이후 무장한 단 사람들이 다시 찾아오는 곳입니다.

3. 본문 이해에 필요한 생활·문화 배경

미가의 집에는 에봇과 드라빔, 새긴 신상과 부어 만든 신상이 있으며, 레위 청년은 미가의 제사장으로 일하고 있습니다. 정탐꾼들은 그에게 여정의 성패를 하나님께 물어 달라고 요청하지만, 본문에는 하나님이 직접 답하시는 장면이 나오지 않습니다. 이어서 읽을 핵심은 무장한 단 사람들이 미가의 집에 왔을 때, 그 제사장과 물건들을 어떻게 대하는가입니다.
03 · REFLECTION

깊이 읽는 말씀

쉽게 읽기 이 절이 말하는 내용을 쉬운 문장으로 읽습니다.

맥락 짚기 앞뒤 사건·연설의 흐름과 표현의 뜻을 살펴봅니다.

1절

쉽게 읽기

그때 이스라엘에는 왕이 없었습니다. 단 지파는 살 곳이 될 기업의 땅을 찾고 있었는데, 본문은 그들이 아직 기업을 분배받지 못했다고 설명합니다.

맥락 짚기

이 문장은 단 지파가 정탐꾼을 보내는 이유를 제시합니다. 여호수아 19:40~48에는 단 지파에게 땅이 배정된 기록이 있고, 사사기 1:34에는 그들이 산지로 밀려난 상황이 나옵니다. 이 연결에서 ‘그 때까지’ 기업을 얻지 못했다는 말은 배정받은 땅을 충분히 차지하지 못하여 실제 거주지를 찾는 상황으로 이해할 수 있습니다. 뒤에서는 라이스에 대한 정탐과 공격 제안으로 이어집니다.

여호수아 19:40~48; 사사기 1:34; 18:2, 7~10

1절 본문·해설 근거
사사기 18:1 · 게시물의 본문
그 때에 이스라엘에 왕이 없었고 단 지파는 그 때에 거주할 기업의 땅을 구하는 중이었으니 이는 그들이 이스라엘 지파 중에서 그 때까지 기업을 분배 받지 못하였음이라

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2절

쉽게 읽기

단 자손은 소라와 에스다올에서 용맹한 다섯 사람을 보내 땅을 살펴보게 했습니다. 그들은 에브라임 산지에 있는 미가의 집에 이르러 그곳에서 묵었습니다.

맥락 짚기

1절에서 제시한 땅 찾기가 실제 정탐으로 시작됩니다. 미가의 집에 머문 일은 다음 절에서 레위 청년을 만나게 되는 계기가 됩니다. 훗날 무장한 단 자손이 같은 집에 다시 이르므로, 이 방문은 라이스를 살피는 여정과 미가의 집에서 벌어질 일을 연결합니다.

사사기 18:1, 3~5, 13~14

2절 본문·해설 근거
사사기 18:2 · 게시물의 본문
단 자손이 소라와 에스다올에서부터 그들의 가족 가운데 용맹스런 다섯 사람을 보내어 땅을 정탐하고 살피게 하며 그들에게 이르되 너희는 가서 땅을 살펴보라 하매 그들이 에브라임 산지에 가서 미가의 집에 이르러 거기서 유숙하니라

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사사기 18:2 번역 해설 ↗

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3절

쉽게 읽기

다섯 사람은 미가의 집에 있을 때 젊은 레위 사람의 음성을 알아듣고 그에게 다가갔습니다. 그들은 누가 그를 그곳으로 이끌었고, 그곳에서 무엇을 하며 무엇을 얻는지 물었습니다.

맥락 짚기

정탐꾼들의 관심이 잠시 땅에서 미가의 집에 있는 사람으로 옮겨갑니다. 레위 청년의 답을 들은 뒤 그들은 그에게 자신들의 길을 위해 하나님께 물어 달라고 청합니다. 본문은 그들이 음성을 알아들었다고 말하지만, 어떻게 알아들었는지는 밝히지 않습니다.

사사기 18:2, 4~6

3절 본문·해설 근거
사사기 18:3 · 게시물의 본문
그들이 미가의 집에 있을 때에 그 레위 청년의 음성을 알아듣고 그리로 돌아가서 그에게 이르되 누가 너를 이리로 인도하였으며 네가 여기서 무엇을 하며 여기서 무엇을 얻었느냐 하니

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사사기 18:3 번역 해설 ↗

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4절

쉽게 읽기

레위 청년은 미가가 자신을 대접하고 고용했다고 말했습니다. 그는 미가의 제사장이 되었다고 다섯 사람에게 설명했습니다.

맥락 짚기

앞 절의 세 질문에 대한 답으로, 레위 청년과 미가의 관계가 드러납니다. 정탐꾼들은 그가 제사장으로 일한다는 말을 듣고 자신들의 여정에 관해 하나님께 물어 달라고 요청합니다. 뒤에는 단 자손이 그에게 미가 한 사람의 집 대신 한 지파를 위해 제사장이 되라고 제안합니다.

사사기 18:3, 5, 19

4절 본문·해설 근거
사사기 18:4 · 게시물의 본문
그가 그들에게 이르되 미가가 이러이러하게 나를 대접하고 나를 고용하여 나를 자기의 제사장으로 삼았느니라 하니라

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사사기 18:4 번역 해설 ↗

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5절

쉽게 읽기

다섯 사람은 레위 청년에게 자기들을 위해 하나님께 물어 달라고 청했습니다. 그들은 지금 가는 길이 성공할지 알고 싶어 했습니다.

맥락 짚기

레위 청년이 미가의 제사장이라고 밝히자, 정탐꾼들은 땅을 찾는 여정에 관한 답을 구합니다. 다음 절에서 제사장은 평안히 가라며 그 길이 여호와 앞에 있다고 말합니다. 그 후 정탐꾼들은 라이스에 이르러 주민과 땅의 상태를 살핍니다.

사사기 18:2, 4, 6~7

5절 본문·해설 근거
사사기 18:5 · 게시물의 본문
그들이 그에게 이르되 청하건대 우리를 위하여 하나님께 물어 보아서 우리가 가는 길이 형통할는지 우리에게 알게 하라 하니

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6절

쉽게 읽기

제사장은 다섯 사람에게 평안히 가라고 말했습니다. 또 그들이 가는 길이 여호와 앞에 있다고 대답했습니다.

맥락 짚기

이 말은 여정이 형통할지 묻는 정탐꾼들의 요청에 대한 제사장의 답입니다. 본문은 그가 그렇게 말했다고 전하지만, 이 대목에서 하나님께 묻는 별도의 과정은 서술하지 않습니다. 정탐꾼들은 길을 계속 가서 라이스를 살피고, 돌아와 동족에게 그 땅을 차지하자고 권합니다.

사사기 18:5, 7~10

6절 본문·해설 근거
사사기 18:6 · 게시물의 본문
그 제사장이 그들에게 이르되 평안히 가라 너희가 가는 길은 여호와 앞에 있느니라 하니라

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사사기 18:6 번역 해설 ↗

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7절

쉽게 읽기

다섯 사람은 라이스에 가서 주민들이 평온하고 안전하게 사는 모습을 보았습니다. 그 땅에는 부족한 것이 없었고, 주민들은 시돈 사람들과 멀리 떨어져 지냈으며 다른 사람들과도 교류하지 않았습니다.

맥락 짚기

앞서 제사장에게 길에 관해 물었던 정탐꾼들이 이제 라이스를 직접 살핍니다. 평온한 생활과 풍족한 땅은 그들이 돌아가서 동족을 설득할 때 다시 내세우는 내용입니다. 시돈과의 거리와 이웃과의 교류 부족은 뒤에 단 자손이 라이스를 공격할 때 도우러 오는 사람이 없는 상황으로 이어집니다.

사사기 18:5~6, 8~10, 27~28

7절 본문·해설 근거
사사기 18:7 · 게시물의 본문
이에 다섯 사람이 떠나 라이스에 이르러 거기 있는 백성을 본즉 염려 없이 거주하며 시돈 사람들이 사는 것처럼 평온하며 안전하니 그 땅에는 부족한 것이 없으며 부를 누리며 시돈 사람들과 거리가 멀고 어떤 사람과도 상종하지 아니함이라

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8절

쉽게 읽기

다섯 사람은 소라와 에스다올에 있는 동족에게 돌아왔습니다. 동족은 그들이 보고 온 곳이 어떠했는지 물었습니다.

맥락 짚기

라이스를 살핀 여정이 보고 단계로 바뀝니다. 앞 절에는 정탐꾼들이 본 주민의 생활과 땅의 상태가 서술되어 있습니다. 이어지는 답변에서 그들은 그 땅이 매우 좋다고 말하며, 동족에게 올라가서 차지하자고 촉구합니다.

사사기 18:2, 7, 9~10

8절 본문·해설 근거
사사기 18:8 · 게시물의 본문
그들이 소라와 에스다올에 돌아가서 그들의 형제들에게 이르매 형제들이 그들에게 묻되 너희가 보기에 어떠하더냐 하니

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9절

쉽게 읽기

정탐꾼들은 동족에게 일어나 라이스 사람들을 치러 가자고 말했습니다. 그들은 땅이 매우 좋다며, 지체하지 말고 가서 차지하라고 재촉했습니다.

맥락 짚기

동족의 질문에 정탐꾼들은 관찰 결과를 전하는 데서 그치지 않고 공격을 제안합니다. 앞서 서술된 라이스 주민의 평온한 생활이 이제 그들의 공격 대상이라는 사실과 맞닿습니다. 다음 절에서는 주민과 땅의 상태를 다시 거론하고, 하나님이 그 땅을 넘겨주셨다고 주장합니다.

사사기 18:7~8, 10~11

9절 본문·해설 근거
사사기 18:9 · 게시물의 본문
이르되 일어나 그들을 치러 올라가자 우리가 그 땅을 본즉 매우 좋더라 너희는 가만히 있느냐 나아가서 그 땅 얻기를 게을리 하지 말라

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10절

쉽게 읽기

정탐꾼들은 가면 평화롭게 사는 백성을 만날 것이며 땅은 넓고 부족한 것이 없다고 말했습니다. 그들은 하나님이 그 땅을 단 자손의 손에 넘겨주셨다고도 말했습니다.

맥락 짚기

정탐꾼들은 7절에서 살핀 라이스의 모습으로 동족을 거듭 설득합니다. 땅을 넘겨주셨다는 말 역시 이 장면에서는 정탐꾼들이 동족에게 한 주장입니다. 곧이어 무장한 육백 명이 출발하면서, 보고와 권유가 집단의 행동으로 바뀝니다.

사사기 18:7~9, 11

10절 본문·해설 근거
사사기 18:10 · 게시물의 본문
너희가 가면 평화로운 백성을 만날 것이요 그 땅은 넓고 그 곳에는 세상에 있는 것이 하나도 부족함이 없느니라 하나님이 그 땅을 너희 손에 넘겨 주셨느니라 하는지라

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사사기 18:10 번역 해설 ↗

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11절

쉽게 읽기

단 지파의 가족 가운데 육백 명이 무기를 갖추었습니다. 그들은 소라와 에스다올에서 출발했습니다.

맥락 짚기

정탐꾼들의 공격 제안에 이어 실제 이동이 시작됩니다. 이들은 유다의 기럇여아림에 진을 친 다음 에브라임 산지의 미가 집으로 향합니다. 처음 다섯 사람이 갔던 길에 무장한 큰 무리가 들어서면서, 뒤의 미가 집 장면에도 긴장이 더해집니다.

사사기 18:2, 9~10, 12~13, 16

11절 본문·해설 근거
사사기 18:11 · 게시물의 본문
단 지파의 가족 중 육백 명이 무기를 지니고 소라와 에스다올에서 출발하여

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12절

쉽게 읽기

무장한 단 자손은 유다의 기럇여아림에 올라가 진을 쳤습니다. 그곳은 이야기하는 때까지 ‘마하네 단’이라 불렸고, 기럇여아림 뒤쪽에 있었습니다.

맥락 짚기

소라와 에스다올을 떠난 무리의 첫 진영이 기록됩니다. 진영의 이름은 단 자손이 그곳에 머문 일을 장소에 남깁니다. 다음 절에서 무리는 그곳을 떠나 에브라임 산지의 미가 집에 이릅니다.

사사기 18:11, 13

12절 본문·해설 근거
사사기 18:12 · 게시물의 본문
올라가서 유다에 있는 기럇여아림에 진 치니 그러므로 그 곳 이름이 오늘까지 마하네 단이며 그 곳은 기럇여아림 뒤에 있더라

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사사기 18:12 번역 해설 ↗

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13절

쉽게 읽기

단 자손의 무리는 진을 쳤던 곳에서 떠나 에브라임 산지로 갔습니다. 그들은 미가의 집에 이르렀습니다.

맥락 짚기

정탐꾼 다섯 사람이 앞서 묵었던 장소에 이번에는 무장한 무리가 도착합니다. 라이스로 향하는 길에 미가의 집이 다시 등장하면서 사건의 초점이 잠시 그곳으로 옮겨갑니다. 이어 다섯 사람은 집에 있는 종교 물품을 동족에게 알립니다.

사사기 18:2~4, 11~12, 14

13절 본문·해설 근거
사사기 18:13 · 게시물의 본문
무리가 거기서 떠나 에브라임 산지 미가의 집에 이르니라

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사사기 18:13 번역 해설 ↗

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14절

쉽게 읽기

라이스를 정탐했던 다섯 사람이 동족에게 미가의 집에 에봇, 드라빔, 새긴 신상과 부어 만든 신상이 있다고 알렸습니다. 그들은 이 말을 들은 동족에게 이제 어떻게 할지 생각하라고 했습니다.

맥락 짚기

미가의 집에 도착하자 다섯 사람은 앞선 방문을 통해 알게 된 집 안의 물품에 주목하게 합니다. ‘이제’라는 말 뒤에 행동을 생각하라는 요청이 나오고, 다음 장면에서 그들은 레위 청년에게 인사합니다. 이어 무장한 육백 명이 입구에 서 있는 동안 다섯 사람이 물품을 가져갑니다.

사사기 18:2~4, 13, 15~17

14절 본문·해설 근거
사사기 18:14 · 게시물의 본문
전에 라이스 땅을 정탐하러 갔던 다섯 사람이 그 형제들에게 말하여 이르되 이 집에 에봇과 드라빔과 새긴 신상과 부어 만든 신상이 있는 줄을 너희가 아느냐 그런즉 이제 너희는 마땅히 행할 것을 생각하라 하고

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사사기 18:14 번역 해설 ↗

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15절

쉽게 읽기

그들은 미가의 집에서 지내는 젊은 레위 사람에게로 향했습니다. 그곳에 이르러 그에게 문안했습니다.

맥락 짚기

앞 절에서 종교 물품을 거론한 뒤, 단 자손이 레위 청년에게 접근합니다. 다섯 정탐꾼은 처음 미가의 집에 들렀을 때 이미 그와 대화한 적이 있습니다. 이번 문안 다음에는 육백 명이 무기를 지닌 채 입구에 서고, 다섯 사람이 물품을 가져가는 일이 이어집니다.

사사기 18:3~6, 14, 16~18

15절 본문·해설 근거
사사기 18:15 · 게시물의 본문
다섯 사람이 그 쪽으로 향하여 그 청년 레위 사람의 집 곧 미가의 집에 이르러 그에게 문안하고

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사사기 18:15 번역 해설 ↗

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16절

쉽게 읽기

단 자손 육백 명은 무기를 지닌 채 미가의 집 문 입구에 서 있었습니다.

맥락 짚기

앞 절에서는 레위 청년에게 문안하는 모습이 나왔고, 이 절은 동시에 입구에 선 무장한 사람들을 보여 줍니다. 다음 절에서는 정탐꾼 다섯 사람이 안으로 들어가 종교 물품을 가져갑니다. 제사장이 육백 명과 함께 입구에 서 있었다는 서술도 이어져, 집 안의 행동과 입구의 상황이 함께 제시됩니다.

사사기 18:15, 17~18

16절 본문·해설 근거
사사기 18:16 · 게시물의 본문
단 자손 육백 명은 무기를 지니고 문 입구에 서니라

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사사기 18:16 번역 해설 ↗

UBS Helps for Translators · TIPs 공개 발췌

해당 절의 표현·원어 용례·문맥 설명을 참고했습니다. 긴 인용이나 주석 번역을 재게시하지 않습니다.

자료 확인 2026-10-05 · 주석의 긴 인용 대신 참고한 요점과 링크를 제공합니다.

17절

쉽게 읽기

정탐했던 다섯 사람이 들어가 새긴 신상과 에봇, 드라빔과 부어 만든 신상을 가져갔습니다. 그동안 제사장은 무기를 지닌 육백 명과 함께 문 입구에 서 있었습니다.

맥락 짚기

14절에서 물품을 알리며 행동을 촉구한 말이 실제로 물품을 가져가는 행동으로 이어집니다. 입구에는 무장한 육백 명과 제사장이 있고, 다섯 사람은 안에서 물품을 집어 듭니다. 다음 절은 이 일을 다시 짚으며 제사장이 그들에게 무엇을 하느냐고 묻는 장면으로 넘어갑니다.

사사기 18:14~16, 18~19

17절 본문·해설 근거
사사기 18:17 · 게시물의 본문
그 땅을 정탐하러 갔던 다섯 사람이 그리로 들어가서 새긴 신상과 에봇과 드라빔과 부어 만든 신상을 가져갈 때에 그 제사장은 무기를 지닌 육백 명과 함께 문 입구에 섰더니

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사사기 18:17 번역 해설 ↗

UBS Helps for Translators · TIPs 공개 발췌

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18절

쉽게 읽기

다섯 사람이 미가의 집에서 새긴 신상과 에봇, 드라빔과 부어 만든 신상을 가지고 나왔습니다. 제사장은 그들에게 지금 무엇을 하는지 물었습니다.

맥락 짚기

이 절은 앞 절의 물품을 가져가는 행동을 다시 보여 주면서 제사장의 말에 초점을 맞춥니다. 제사장의 질문에 다섯 사람은 조용히 하라고 명령합니다. 그들은 물품만 가져가는 데서 멈추지 않고, 제사장에게 자기들과 함께 가자고 제안합니다.

사사기 18:17, 19~20

18절 본문·해설 근거
사사기 18:18 · 게시물의 본문
그 다섯 사람이 미가의 집에 들어가서 그 새긴 신상과 에봇과 드라빔과 부어 만든 신상을 가지고 나오매 그 제사장이 그들에게 묻되 너희가 무엇을 하느냐 하니

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사사기 18:18 번역 해설 ↗

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19절

쉽게 읽기

다섯 사람은 제사장에게 조용히 하고 자기들과 함께 가서 아버지와 제사장이 되라고 말했습니다. 그들은 한 사람의 집을 섬기는 것과 이스라엘의 한 지파와 족속을 섬기는 것 중 어느 편이 나은지 물었습니다.

맥락 짚기

제사장이 물품을 가져가는 일을 묻자 다섯 사람은 침묵을 요구하고 새 자리를 제안합니다. 미가의 제사장이었다는 4절의 설명이 여기서는 한 집과 한 지파를 대비하는 설득의 바탕이 됩니다. 다음 절에서 제사장은 제안을 받아들여 물품을 들고 단 자손 가운데로 들어갑니다.

사사기 18:4, 17~18, 20

19절 본문·해설 근거
사사기 18:19 · 게시물의 본문
그들이 그에게 이르되 잠잠하라 네 손을 입에 대라 우리와 함께 가서 우리의 아버지와 제사장이 되라 네가 한 사람의 집의 제사장이 되는 것과 이스라엘의 한 지파 한 족속의 제사장이 되는 것 중에서 어느 것이 낫겠느냐 하는지라

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사사기 18:19 번역 해설 ↗

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20절

쉽게 읽기

제사장은 그 제안을 듣고 마음에 기뻐했습니다. 그는 에봇과 드라빔과 새긴 우상을 받아 가지고 단 자손 가운데로 들어갔습니다.

맥락 짚기

한 집과 한 지파 중 어느 쪽의 제사장이 되는 것이 나은지 묻는 제안에 대한 제사장의 반응입니다. 앞에서는 다섯 사람이 물품을 가져갔지만, 여기서는 제사장 자신이 그것들을 받아 들고 무리에 합류합니다. 이어지는 장 전체에서는 미가가 뒤쫓아와 자신의 신과 제사장을 데려갔다고 항의합니다.

사사기 18:17~19, 21~24

20절 본문·해설 근거
사사기 18:20 · 게시물의 본문
그 제사장이 마음에 기뻐하여 에봇과 드라빔과 새긴 우상을 받아 가지고 그 백성 가운데로 들어가니라

전후 문맥은 아래 본문 링크에서 사사기 18:17~19, 21~24를 함께 확인하세요.

사사기 18:20 번역 해설 ↗

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해당 절의 표현·원어 용례·문맥 설명을 참고했습니다. 긴 인용이나 주석 번역을 재게시하지 않습니다.

자료 확인 2026-10-05 · 주석의 긴 인용 대신 참고한 요점과 링크를 제공합니다.

AI가 작성하고 실제로 조회한 자료와 자동 대조한 설명입니다. 신학 전문가의 검수는 거치지 않았습니다.

04 · PRACTICE

적용과 묵상

1. 제목
더 큰 자리 앞에서 드러난 선택
2. 하나님은 어떤 분이신가?
하나님은 단 사람들이 자기들의 길을 물으며 찾은 분이십니다. 제사장과 정탐꾼은 하나님의 이름으로 길에 대한 확신을 말하지만(6, 10절), 본문은 그 말씀을 하나님이 직접 하셨다고 서술하지 않습니다.
3. 내게 주시는 한 구절
20절 · 그 제사장이 마음에 기뻐하여 에봇과 드라빔과 새긴 우상을 받아 가지고 그 백성 가운데로 들어가니라 단 사람들은 레위 청년에게 한 사람의 집보다 한 지파의 제사장이 되는 편이 낫지 않겠느냐고 제안합니다(19절). 20절에서 그가 기뻐하며 미가의 물건을 받아 단 사람들 가운데로 들어가는 행동은 그 제안이 그의 선택을 바꾸는 전환점입니다. 앞서 미가에게 고용되었다고 밝힌 사람(4절)이 이제 단 사람들과 함께 떠나려 합니다.
4. 묵상 질문과 답
저는 더 유리해 보이는 제안을 받을 때, 지금 맡은 사람과의 약속과 책임을 어떻게 살피고 있습니까?
5. 삶의 적용
오늘 중요한 결정을 하나 골라, 기대하는 이익과 이미 맡은 책임을 각각 한 줄씩 적어 보세요. 오늘 누군가에게 제 선택을 설명할 때는 ‘하나님의 뜻’이라고 앞세우기보다 제가 확인한 근거와 아직 모르는 점을 구분해 말해 보세요. 오늘 책임을 지고 있는 사람 한 명에게 연락해, 제가 지켜야 할 약속이나 필요한 일이 있는지 물어보세요.