하하 QT
매일성경 2026.10.13 (화)

이곳은 가나안 땅이더라

본문 : 사사기(Judges) 21:1 - 21:12 찬송가 276장

한 구절을 천천히 읽고,
오늘의 마음에 담아 보세요.

하하마을

오늘도 말씀을 읽고 하나님의 마음을 알고
삶으로 살아내고자 하는 여러분을 응원합니다.

01 · SCRIPTURE

오늘의 말씀

1이스라엘 사람들이 미스바에서 맹세하여 이르기를 우리 중에 누구든지 딸을 베냐민 사람에게 아내로 주지 아니하리라 하였더라
2백성이 벧엘에 이르러 거기서 저녁까지 하나님 앞에 앉아서 큰 소리로 울며
3이르되 이스라엘의 하나님 여호와여 어찌하여 이스라엘에 이런 일이 생겨서 오늘 이스라엘 중에 한 지파가 없어지게 하시나이까 하더니
4이튿날에 백성이 일찍이 일어나 거기에 한 제단을 쌓고 번제와 화목제를 드렸더라
5이스라엘 자손이 이르되 이스라엘 온 지파 중에 총회와 함께 하여 여호와 앞에 올라오지 아니한 자가 누구냐 하니 이는 그들이 크게 맹세하기를 미스바에 와서 여호와 앞에 이르지 아니하는 자는 반드시 죽일 것이라 하였음이라
6이스라엘 자손이 그들의 형제 베냐민을 위하여 뉘우쳐 이르되 오늘 이스라엘 중에 한 지파가 끊어졌도다
7그 남은 자들에게 우리가 어떻게 하면 아내를 얻게 하리요 우리가 전에 여호와로 맹세하여 우리의 딸을 그들의 아내로 주지 아니하리라 하였도다
8또 이르되 이스라엘 지파 중 미스바에 올라와서 여호와께 이르지 아니한 자가 누구냐 하고 본즉 야베스 길르앗에서는 한 사람도 진영에 이르러 총회에 참여하지 아니하였으니
9백성을 계수할 때에 야베스 길르앗 주민이 하나도 거기 없음을 보았음이라
10회중이 큰 용사 만 이천 명을 그리로 보내며 그들에게 명령하여 이르되 가서 야베스 길르앗 주민과 부녀와 어린 아이를 칼날로 치라
11너희가 행할 일은 모든 남자 및 남자와 잔 여자를 진멸하여 바칠 것이니라 하였더라
12그들이 야베스 길르앗 주민 중에서 젊은 처녀 사백 명을 얻었으니 이는 아직 남자와 동침한 일이 없어 남자를 알지 못하는 자라 그들을 실로 진영으로 데려오니 이 곳은 가나안 땅이더라
02 · CONTEXT

시대적 배경

1. 시대와 통치·사회 상황

사사기 끝부분은 왕이 없던 시기의 이스라엘을 배경으로, 이스라엘 지파들 사이의 전쟁이 남긴 혼란을 보여 줍니다. 베냐민 지파와 싸운 이스라엘 사람들은 베냐민의 생존자들로 인해 한 지파가 완전히 사라지지는 않았지만, 그들의 장래를 걱정하게 되었습니다. 본문의 출발점에는 이스라엘 사람들이 이미 미스바에서 자기 딸을 베냐민 사람의 아내로 주지 않겠다고 맹세한 일이 있습니다.

2. 장소와 인물·집단의 관계

미스바는 그 맹세와 이스라엘의 총회가 있었던 곳이고, 벧엘은 백성이 하나님 앞에서 울며 제사를 드리는 곳입니다. 베냐민은 이스라엘의 한 지파이므로 백성은 그들을 ‘형제’라고 부르지만, 앞선 전쟁과 혼인 금지 맹세 때문에 생존자들의 앞날을 마련하기 어려워졌습니다. 야베스 길르앗은 미스바 총회에 주민이 한 사람도 참여하지 않은 곳으로 확인되며, 이 사실이 백성의 다음 행동을 결정하는 계기가 됩니다.

3. 본문 이해에 필요한 생활·문화 배경

본문에서 맹세는 백성이 자신의 결정을 지켜야 한다고 여기는 근거가 되고, 여호와 앞에 모이는 일에도 별도의 엄중한 맹세가 연결되어 있습니다. 백성은 벧엘에서 제사를 드리지만, 이어지는 공격 명령은 하나님이 내리신 명령이 아니라 총회가 내린 명령으로 서술됩니다. 계속 읽을 때에는 베냐민의 생존자를 돕겠다는 뜻과 야베스 길르앗 주민에게 내린 명령이 어떻게 함께 나타나는지 살펴볼 필요가 있습니다.
03 · REFLECTION

깊이 읽는 말씀

쉽게 읽기 이 절이 말하는 내용을 쉬운 문장으로 읽습니다.

맥락 짚기 앞뒤 사건·연설의 흐름과 표현의 뜻을 살펴봅니다.

1절

쉽게 읽기

이스라엘 사람들은 미스바에서 자기 딸을 베냐민 사람의 아내로 주지 않겠다고 맹세했습니다. 이 맹세는 뒤에 남은 베냐민 사람들의 혼인 문제와 맞물립니다.

맥락 짚기

이 절은 이스라엘 사람들이 앞서 미스바에서 했던 맹세를 알려 줍니다. 이어지는 장면에서 사람들은 베냐민 지파가 사라질 위기를 슬퍼합니다. 그러나 그들이 한 맹세 때문에 남은 베냐민 사람들에게 아내를 마련하기가 어려워집니다.

사사기 21:2-3, 6-7

1절 본문·해설 근거
사사기 21:1 · 게시물의 본문
이스라엘 사람들이 미스바에서 맹세하여 이르기를 우리 중에 누구든지 딸을 베냐민 사람에게 아내로 주지 아니하리라 하였더라

전후 문맥은 아래 본문 링크에서 사사기 21:2-3, 6-7를 함께 확인하세요.

사사기 21:1 번역 해설 ↗

UBS Helps for Translators · TIPs 공개 발췌

해당 절의 표현·원어 용례·문맥 설명을 참고했습니다. 긴 인용이나 주석 번역을 재게시하지 않습니다.

자료 확인 2026-10-12 · 주석의 긴 인용 대신 참고한 요점과 링크를 제공합니다.

2절

쉽게 읽기

백성은 벧엘에 가서 저녁까지 하나님 앞에 앉아 있었습니다. 그들은 큰 소리로 울었습니다.

맥락 짚기

미스바의 맹세를 밝힌 뒤, 이야기는 벧엘에 모인 백성에게로 옮겨갑니다. 오래도록 이어진 울음은 다음 절에서 하나님께 드리는 질문으로 이어집니다. 이들은 한 지파가 없어질 위기를 마주하고 있습니다.

사사기 21:1, 3-4

2절 본문·해설 근거
사사기 21:2 · 게시물의 본문
백성이 벧엘에 이르러 거기서 저녁까지 하나님 앞에 앉아서 큰 소리로 울며

전후 문맥은 아래 본문 링크에서 사사기 21:1, 3-4를 함께 확인하세요.

사사기 21:2 번역 해설 ↗

UBS Helps for Translators · TIPs 공개 발췌

해당 절의 표현·원어 용례·문맥 설명을 참고했습니다. 긴 인용이나 주석 번역을 재게시하지 않습니다.

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3절

쉽게 읽기

백성은 이스라엘의 하나님 여호와께 왜 이런 일이 일어났는지 물었습니다. 그들은 이스라엘의 한 지파가 없어지게 된 상황을 말하며 호소했습니다.

맥락 짚기

앞절의 울음이 여기서는 하나님을 향한 질문으로 표현됩니다. 질문 속의 ‘한 지파’는 뒤에서 백성이 형제라고 부르는 베냐민을 가리킵니다. 백성은 이 일을 하나님께 아뢰고, 다음 날에는 제단을 쌓아 제사를 드립니다.

사사기 21:2, 4, 6

3절 본문·해설 근거
사사기 21:3 · 게시물의 본문
이르되 이스라엘의 하나님 여호와여 어찌하여 이스라엘에 이런 일이 생겨서 오늘 이스라엘 중에 한 지파가 없어지게 하시나이까 하더니

전후 문맥은 아래 본문 링크에서 사사기 21:2, 4, 6를 함께 확인하세요.

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4절

쉽게 읽기

이튿날 백성은 일찍 일어나 그곳에 제단을 쌓았습니다. 그들은 번제와 화목제를 드렸습니다.

맥락 짚기

백성은 전날 벧엘에서 울며 하나님께 질문했습니다. 다음 날에는 제단을 쌓고 제사를 드리는 행동으로 장면이 바뀝니다. 이어 그들은 미스바의 총회에 참석하지 않은 사람이 누구인지 묻기 시작합니다.

사사기 21:2-3, 5

4절 본문·해설 근거
사사기 21:4 · 게시물의 본문
이튿날에 백성이 일찍이 일어나 거기에 한 제단을 쌓고 번제와 화목제를 드렸더라

전후 문맥은 아래 본문 링크에서 사사기 21:2-3, 5를 함께 확인하세요.

사사기 21:4 번역 해설 ↗

UBS Helps for Translators · TIPs 공개 발췌

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5절

쉽게 읽기

이스라엘 자손은 미스바에서 여호와 앞에 모인 총회에 누가 참석하지 않았는지 물었습니다. 그들은 그 모임에 오지 않는 사람을 반드시 죽이겠다고 크게 맹세한 바 있었습니다.

맥락 짚기

앞에서는 베냐민 사람에게 딸을 주지 않겠다는 맹세가 소개되었습니다. 여기서는 미스바의 모임에 불참한 사람에 관한 또 다른 맹세가 드러납니다. 참석하지 않은 사람을 찾는 질문은 8절에서 되풀이되고, 야베스 길르앗 주민의 부재가 확인됩니다.

사사기 21:1, 8-10

5절 본문·해설 근거
사사기 21:5 · 게시물의 본문
이스라엘 자손이 이르되 이스라엘 온 지파 중에 총회와 함께 하여 여호와 앞에 올라오지 아니한 자가 누구냐 하니 이는 그들이 크게 맹세하기를 미스바에 와서 여호와 앞에 이르지 아니하는 자는 반드시 죽일 것이라 하였음이라

전후 문맥은 아래 본문 링크에서 사사기 21:1, 8-10를 함께 확인하세요.

사사기 21:5 번역 해설 ↗

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6절

쉽게 읽기

이스라엘 자손은 자신들의 형제인 베냐민을 생각하며 뉘우쳤습니다. 그들은 오늘 이스라엘에서 한 지파가 끊어졌다고 말했습니다.

맥락 짚기

하나님 앞에서 한 지파의 위기를 호소했던 백성이 이제 베냐민을 ‘형제’라고 부릅니다. 남은 베냐민 사람들을 위해 무엇을 할지 생각하는 가운데, 앞서 한 혼인 금지 맹세가 곧 문제로 제기됩니다. 지파가 끊어졌다는 말은 이 장에서 백성이 처한 위기를 나타내는 말입니다.

사사기 21:1, 3, 7

6절 본문·해설 근거
사사기 21:6 · 게시물의 본문
이스라엘 자손이 그들의 형제 베냐민을 위하여 뉘우쳐 이르되 오늘 이스라엘 중에 한 지파가 끊어졌도다

전후 문맥은 아래 본문 링크에서 사사기 21:1, 3, 7를 함께 확인하세요.

사사기 21:6 번역 해설 ↗

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7절

쉽게 읽기

이스라엘 자손은 남은 베냐민 사람들에게 어떻게 아내를 얻게 할지 물었습니다. 그들은 여호와의 이름으로 자기 딸을 그들에게 아내로 주지 않겠다고 맹세했기 때문입니다.

맥락 짚기

베냐민 지파가 끊어질 위기를 말한 뒤, 백성은 살아남은 사람들의 혼인 문제를 구체적으로 제기합니다. 앞서 한 맹세 때문에 자기 딸을 아내로 주는 길은 막혀 있습니다. 다음에는 미스바 모임에 나오지 않은 사람이 누구인지 다시 묻고, 다른 곳에서 해법을 찾기 시작합니다.

사사기 21:1, 6, 8

7절 본문·해설 근거
사사기 21:7 · 게시물의 본문
그 남은 자들에게 우리가 어떻게 하면 아내를 얻게 하리요 우리가 전에 여호와로 맹세하여 우리의 딸을 그들의 아내로 주지 아니하리라 하였도다

전후 문맥은 아래 본문 링크에서 사사기 21:1, 6, 8를 함께 확인하세요.

사사기 21:7 번역 해설 ↗

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8절

쉽게 읽기

백성은 미스바에서 여호와 앞에 모일 때 누가 오지 않았는지 다시 물었습니다. 살펴보니 야베스 길르앗에서는 한 사람도 진영의 총회에 참여하지 않았습니다.

맥락 짚기

앞절까지의 고민은 남은 베냐민 사람들에게 아내를 어떻게 마련하느냐는 것이었습니다. 백성은 불참자를 처벌하겠다는 다른 맹세를 떠올리며 미스바 모임의 참석자를 살핍니다. 5절에서 제기된 질문에 야베스 길르앗이라는 구체적인 답이 나왔고, 다음 절은 계수 결과로 이를 재확인합니다.

사사기 21:5, 7, 9

8절 본문·해설 근거
사사기 21:8 · 게시물의 본문
또 이르되 이스라엘 지파 중 미스바에 올라와서 여호와께 이르지 아니한 자가 누구냐 하고 본즉 야베스 길르앗에서는 한 사람도 진영에 이르러 총회에 참여하지 아니하였으니

전후 문맥은 아래 본문 링크에서 사사기 21:5, 7, 9를 함께 확인하세요.

사사기 21:8 번역 해설 ↗

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9절

쉽게 읽기

백성이 인원을 세어 보니 야베스 길르앗 주민은 한 사람도 그 자리에 없었습니다. 앞절에서 드러난 불참 사실이 계수 결과로 확인되었습니다.

맥락 짚기

8절에서 밝혀진 야베스 길르앗의 부재를 다시 확인하는 절입니다. 백성이 확인한 것은 총회에 그 주민이 한 명도 없었다는 사실입니다. 뒤이어 회중은 이곳에 용사들을 보내 공격을 명령합니다.

사사기 21:8, 10

9절 본문·해설 근거
사사기 21:9 · 게시물의 본문
백성을 계수할 때에 야베스 길르앗 주민이 하나도 거기 없음을 보았음이라

전후 문맥은 아래 본문 링크에서 사사기 21:8, 10를 함께 확인하세요.

사사기 21:9 번역 해설 ↗

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10절

쉽게 읽기

회중은 큰 용사 만 이천 명을 야베스 길르앗으로 보냈습니다. 그들에게 주민뿐 아니라 여자와 어린아이까지 칼로 치라고 명령했습니다.

맥락 짚기

야베스 길르앗 주민이 미스바 총회에 없었다는 확인 뒤에 이 명령이 나옵니다. 앞서 불참자를 죽이겠다고 한 맹세가 이제 그곳 주민을 향한 무력 행동으로 이어집니다. 다음 절에서는 누구를 죽이라고 했는지 명령의 범위가 더 구체화됩니다.

사사기 21:5, 8-9, 11

10절 본문·해설 근거
사사기 21:10 · 게시물의 본문
회중이 큰 용사 만 이천 명을 그리로 보내며 그들에게 명령하여 이르되 가서 야베스 길르앗 주민과 부녀와 어린 아이를 칼날로 치라

전후 문맥은 아래 본문 링크에서 사사기 21:5, 8-9, 11를 함께 확인하세요.

사사기 21:10 번역 해설 ↗

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11절

쉽게 읽기

회중은 보낸 용사들에게 모든 남자와 남자와 동침한 여자를 진멸하여 바치라고 명령했습니다. 명령은 죽일 대상을 더 구체적으로 밝혔습니다.

맥락 짚기

앞절에서 회중은 야베스 길르앗 주민과 여자와 어린아이를 치라고 명령했습니다. 여기서는 남자는 모두, 여자는 남자와 동침한 사람을 죽이라는 기준이 제시됩니다. 이어지는 절에서 용사들은 남자와 동침한 적이 없는 젊은 여자 사백 명을 찾아 실로로 데려옵니다.

사사기 21:10, 12

11절 본문·해설 근거
사사기 21:11 · 게시물의 본문
너희가 행할 일은 모든 남자 및 남자와 잔 여자를 진멸하여 바칠 것이니라 하였더라

전후 문맥은 아래 본문 링크에서 사사기 21:10, 12를 함께 확인하세요.

사사기 21:11 번역 해설 ↗

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12절

쉽게 읽기

그들은 야베스 길르앗 주민 가운데 남자와 동침한 적이 없는 젊은 여자 사백 명을 찾았습니다. 그 여자들을 가나안 땅에 있는 실로의 진영으로 데려왔습니다.

맥락 짚기

야베스 길르앗으로 보낸 용사들에게 내려진 명령 다음에 이 결과가 나옵니다. ‘남자를 알지 못하는’ 여자라는 설명은 앞절에서 제시한 구분과 연결됩니다. 이후 회중은 베냐민 사람들에게 평화를 제안하고, 살아남은 야베스 길르앗 여자들을 그들에게 아내로 줍니다.

사사기 21:10-11, 13-14

12절 본문·해설 근거
사사기 21:12 · 게시물의 본문
그들이 야베스 길르앗 주민 중에서 젊은 처녀 사백 명을 얻었으니 이는 아직 남자와 동침한 일이 없어 남자를 알지 못하는 자라 그들을 실로 진영으로 데려오니 이 곳은 가나안 땅이더라

전후 문맥은 아래 본문 링크에서 사사기 21:10-11, 13-14를 함께 확인하세요.

사사기 21:12 번역 해설 ↗

UBS Helps for Translators · TIPs 공개 발췌

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AI가 작성하고 실제로 조회한 자료와 자동 대조한 설명입니다. 신학 전문가의 검수는 거치지 않았습니다.

04 · PRACTICE

적용과 묵상

1. 제목
한 지파를 살리려다 내린 또 다른 명령
2. 하나님은 어떤 분이신가?
백성이 슬픔을 아뢰고 제사를 드리는 분이며, 그들의 맹세에 이름이 언급되는 분입니다. 이 대목에는 야베스 길르앗을 공격하라는 하나님의 말씀이 기록되어 있지 않습니다.
3. 내게 주시는 한 구절
10절 · 회중이 큰 용사 만 이천 명을 그리로 보내며 그들에게 명령하여 이르되 가서 야베스 길르앗 주민과 부녀와 어린 아이를 칼날로 치라 이스라엘의 총회는 베냐민 생존자들에게 아내를 마련할 길을 찾다가, 미스바 총회에 불참한 야베스 길르앗 주민을 공격하라고 명령합니다. 10절은 한 지파의 상실을 슬퍼하던 백성의 고민이 다른 이스라엘 주민과 부녀자와 어린아이를 칼로 치라는 명령으로 바뀌는 지점입니다. 뒤따르는 11~12절은 누구를 죽이고 누구를 데려올지까지 정해졌음을 보여 줍니다.
4. 묵상 질문과 답
저는 잘못된 결과를 바로잡으려 할 때, 제가 지키려는 약속뿐 아니라 그 해결책으로 피해를 입을 사람도 살피고 있습니까?
5. 삶의 적용
오늘 결정해야 할 일이 있다면, 먼저 그 결정의 영향을 받을 사람을 한 명 이상 적어 보세요. 오늘 가족이나 동료에게 이미 한 약속 때문에 어려움이 생겼다면, 그 사람에게 상황을 설명하고 함께 다른 방법을 찾아보세요. 오늘 누군가를 돕기 위한 행동을 정하기 전에는, 그 과정에서 다른 사람에게 부담이나 피해가 생기는지 확인하고 필요하면 계획을 바꾸세요.