하하 QT
매일성경 2026.10.18 (일)

차별이라는 죄

본문 : 야고보서(James) 2:1 - 2:13 찬송가 221장

한 구절을 천천히 읽고,
오늘의 마음에 담아 보세요.

하하마을

오늘도 말씀을 읽고 하나님의 마음을 알고
삶으로 살아내고자 하는 여러분을 응원합니다.

01 · SCRIPTURE

오늘의 말씀

1내 형제들아 영광의 주 곧 우리 주 예수 그리스도에 대한 믿음을 너희가 가졌으니 사람을 차별하여 대하지 말라
2만일 너희 회당에 금 가락지를 끼고 아름다운 옷을 입은 사람이 들어오고 또 남루한 옷을 입은 가난한 사람이 들어올 때에
3너희가 아름다운 옷을 입은 자를 눈여겨 보고 말하되 여기 좋은 자리에 앉으소서 하고 또 가난한 자에게 말하되 너는 거기 서 있든지 내 발등상 아래에 앉으라 하면
4너희끼리 서로 차별하며 악한 생각으로 판단하는 자가 되는 것이 아니냐
5내 사랑하는 형제들아 들을지어다 하나님이 세상에서 가난한 자를 택하사 믿음에 부요하게 하시고 또 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 나라를 상속으로 받게 하지 아니하셨느냐
6너희는 도리어 가난한 자를 업신여겼도다 부자는 너희를 억압하며 법정으로 끌고 가지 아니하느냐
7그들은 너희에게 대하여 일컫는 바 그 아름다운 이름을 비방하지 아니하느냐
8너희가 만일 성경에 기록된 대로 네 이웃 사랑하기를 네 몸과 같이 하라 하신 최고의 법을 지키면 잘하는 것이거니와
9만일 너희가 사람을 차별하여 대하면 죄를 짓는 것이니 율법이 너희를 범법자로 정죄하리라
10누구든지 온 율법을 지키다가 그 하나를 범하면 모두 범한 자가 되나니
11간음하지 말라 하신 이가 또한 살인하지 말라 하셨은즉 네가 비록 간음하지 아니하여도 살인하면 율법을 범한 자가 되느니라
12너희는 자유의 율법대로 심판 받을 자처럼 말도 하고 행하기도 하라
13긍휼을 행하지 아니하는 자에게는 긍휼 없는 심판이 있으리라 긍휼은 심판을 이기고 자랑하느니라
02 · CONTEXT

시대적 배경

1. 시대와 통치·사회 상황

야고보서는 예수 그리스도를 믿는 공동체가 믿음을 일상에서 어떻게 드러낼지 다루는 편지입니다. 이 본문에는 부유한 사람이 다른 이들을 억압하고 법정으로 끌고 간다는 야고보의 지적이 나와, 재산과 사회적 힘의 차이가 공동체의 삶에도 영향을 미쳤음을 보여 줍니다. 사건의 출발점은 그리스도를 믿는 이들이 사람을 차별하여 대하지 말라는 권면입니다.

2. 장소와 인물·집단의 관계

야고보는 공동체의 모임에 좋은 옷을 입은 사람과 남루한 옷을 입은 가난한 사람이 함께 들어오는 상황을 제시합니다. 모임에 있던 이들이 한 사람에게는 좋은 자리를 권하고 다른 사람에게는 서 있거나 발치에 앉으라고 하는 장면입니다. 두 사람의 형편이 좌석과 말투를 결정한다는 점에서, 이 모임은 차별이 눈에 보이는 행동으로 나타나는 장소가 됩니다.

3. 본문 이해에 필요한 생활·문화 배경

금가락지와 옷차림, 앉을 자리는 본문에서 사람의 형편과 그에 따른 대우를 드러내는 요소입니다. 야고보는 성경의 ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’는 말씀을 들어, 이런 대우를 이웃 사랑의 기준에서 살핍니다. 이어 같은 하나님이 주신 계명 하나를 어겨도 율법을 범한 것이라고 설명하며, 독자의 말과 행동을 긍휼과 심판의 문제로 연결합니다. 바로 뒤에서는 도움이 필요한 사람에게 말만 하고 필요한 것을 주지 않는 사례를 통해 믿음과 행동의 관계를 이어서 다룹니다.
03 · REFLECTION

깊이 읽는 말씀

쉽게 읽기 이 절이 말하는 내용을 쉬운 문장으로 읽습니다.

맥락 짚기 앞뒤 사건·연설의 흐름과 표현의 뜻을 살펴봅니다.

1절

쉽게 읽기

예수 그리스도를 믿는 형제들에게 사람을 차별하여 대하지 말라고 권합니다. 믿음과 사람을 대하는 태도가 함께 다루어집니다.

맥락 짚기

이 절은 2장 첫 논의의 주제를 제시합니다. 이어지는 회중의 모임 장면에서는 옷차림이 다른 두 사람에게 서로 다른 자리를 권합니다. 그 장면을 통해 차별이 실제 대우에서 어떻게 드러나는지 보여 줍니다.

야고보서 2:2-4

1절 본문·해설 근거
야고보서 2:1 · 게시물의 본문
내 형제들아 영광의 주 곧 우리 주 예수 그리스도에 대한 믿음을 너희가 가졌으니 사람을 차별하여 대하지 말라

전후 문맥은 아래 본문 링크에서 야고보서 2:2-4를 함께 확인하세요.

야고보서 2:1 번역 해설 ↗

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자료 확인 2026-10-17 · 주석의 긴 인용 대신 참고한 요점과 링크를 제공합니다.

2절

쉽게 읽기

모임에 금가락지를 끼고 좋은 옷을 입은 사람과 남루한 옷을 입은 가난한 사람이 들어오는 상황을 제시합니다. 두 사람의 옷차림이 뚜렷하게 대비됩니다.

맥락 짚기

앞절의 차별 금지가 구체적인 모임 장면으로 이어집니다. 이 절은 두 사람이 들어오는 조건을 제시하고, 다음 절은 모인 사람들이 그들을 어떻게 맞는지 말합니다. 옷차림의 차이가 자리 대우의 차이로 이어지는지가 논점입니다.

야고보서 2:1, 2:3-4

2절 본문·해설 근거
야고보서 2:2 · 게시물의 본문
만일 너희 회당에 금 가락지를 끼고 아름다운 옷을 입은 사람이 들어오고 또 남루한 옷을 입은 가난한 사람이 들어올 때에

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야고보서 2:2 번역 해설 ↗

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3절

쉽게 읽기

좋은 옷을 입은 사람에게는 좋은 자리에 앉으라고 하고, 가난한 사람에게는 서 있거나 발등상 아래에 앉으라고 합니다. 같은 모임에 들어온 두 사람을 다르게 대하는 모습입니다.

맥락 짚기

앞절에서 제시한 옷차림의 대비가 이제 말과 자리 배정의 차이로 나타납니다. 좋은 자리를 권하는 말과 서 있거나 낮은 곳에 앉으라는 말이 대조됩니다. 다음 절은 이 행동을 차별과 그릇된 판단으로 규정합니다.

야고보서 2:2, 2:4

3절 본문·해설 근거
야고보서 2:3 · 게시물의 본문
너희가 아름다운 옷을 입은 자를 눈여겨 보고 말하되 여기 좋은 자리에 앉으소서 하고 또 가난한 자에게 말하되 너는 거기 서 있든지 내 발등상 아래에 앉으라 하면

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야고보서 2:3 번역 해설 ↗

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4절

쉽게 읽기

그렇게 두 사람을 대하면 사람 사이에 차별을 둔 것입니다. 글은 이를 악한 생각으로 사람을 판단하는 행위라고 묻습니다.

맥락 짚기

이 절은 2절부터 시작된 상황 제시의 결론입니다. 자리 배정의 차이는 겉모습에 따라 사람을 가르는 판단으로 드러납니다. 다음 절부터는 가난한 자를 향한 하나님의 선택을 들어 그 판단과 대조합니다.

야고보서 2:2-3, 2:5-6

4절 본문·해설 근거
야고보서 2:4 · 게시물의 본문
너희끼리 서로 차별하며 악한 생각으로 판단하는 자가 되는 것이 아니냐

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야고보서 2:4 번역 해설 ↗

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5절

쉽게 읽기

하나님께서는 세상에서 가난한 자를 택해 믿음에 부요하게 하셨습니다. 또한 하나님을 사랑하는 자들에게 약속하신 나라를 상속받게 하셨다고 말합니다.

맥락 짚기

앞절이 사람들의 차별적 판단을 지적했다면, 이 절은 하나님의 선택을 제시합니다. 세상에서의 가난과 믿음에서의 부요함이 대조되며, 약속하신 나라가 논의에 더해집니다. 다음 절은 그런 가난한 사람을 독자들이 도리어 업신여겼다고 꾸짖습니다.

야고보서 2:4, 2:6

5절 본문·해설 근거
야고보서 2:5 · 게시물의 본문
내 사랑하는 형제들아 들을지어다 하나님이 세상에서 가난한 자를 택하사 믿음에 부요하게 하시고 또 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 나라를 상속으로 받게 하지 아니하셨느냐

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야고보서 2:5 번역 해설 ↗

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6절

쉽게 읽기

글은 형제들이 가난한 사람을 업신여겼다고 지적합니다. 이어 부자들이 그들을 억압하고 법정으로 끌고 가지 않느냐고 묻습니다.

맥락 짚기

하나님께서 가난한 자를 택하셨다는 앞절과, 형제들이 그를 업신여긴 행동이 정면으로 대조됩니다. 부자에게 좋은 자리를 내준 앞선 장면에 이어, 여기서는 부자의 억압과 법정으로 끌고 가는 행위가 제시됩니다. 다음 절도 부자들을 가리키며 그들이 아름다운 이름을 비방한다고 묻습니다.

야고보서 2:3, 2:5, 2:7

6절 본문·해설 근거
야고보서 2:6 · 게시물의 본문
너희는 도리어 가난한 자를 업신여겼도다 부자는 너희를 억압하며 법정으로 끌고 가지 아니하느냐

전후 문맥은 아래 본문 링크에서 야고보서 2:3, 2:5, 2:7를 함께 확인하세요.

야고보서 2:6 번역 해설 ↗

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7절

쉽게 읽기

앞절의 부자들이 형제들과 관련된 아름다운 이름을 비방하지 않느냐고 묻습니다. 부자들의 행동을 지적하는 질문이 이어집니다.

맥락 짚기

앞절은 부자들이 형제들을 억압하고 법정으로 끌고 간다고 물었습니다. 이 절은 그들이 형제들에게 일컬어지는 이름까지 비방한다고 덧붙입니다. 다음 절에서는 사람을 어떻게 대해야 하는지 성경의 이웃 사랑 명령으로 논의를 옮깁니다.

야고보서 2:6, 2:8

7절 본문·해설 근거
야고보서 2:7 · 게시물의 본문
그들은 너희에게 대하여 일컫는 바 그 아름다운 이름을 비방하지 아니하느냐

전후 문맥은 아래 본문 링크에서 야고보서 2:6, 2:8를 함께 확인하세요.

야고보서 2:7 번역 해설 ↗

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8절

쉽게 읽기

성경에 기록된 대로 이웃을 자신처럼 사랑하라는 최고의 법을 지키면 잘하는 것이라고 말합니다. 사람을 대하는 기준으로 이웃 사랑을 제시합니다.

맥락 짚기

앞에서는 가난한 사람을 업신여기고 부자에게 우대하는 모습을 다루었습니다. 이제 그 행동을 살필 기준으로 이웃 사랑의 명령을 제시합니다. 다음 절은 차별이 이 명령과 어긋나며 율법 앞에서 죄가 된다고 밝힙니다.

야고보서 2:3, 2:6-7, 2:9

8절 본문·해설 근거
야고보서 2:8 · 게시물의 본문
너희가 만일 성경에 기록된 대로 네 이웃 사랑하기를 네 몸과 같이 하라 하신 최고의 법을 지키면 잘하는 것이거니와

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야고보서 2:8 번역 해설 ↗

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9절

쉽게 읽기

사람을 차별하여 대하면 죄를 짓는 것입니다. 율법은 그렇게 하는 사람을 범법자로 정죄한다고 말합니다.

맥락 짚기

앞절은 이웃 사랑의 명령을 지키는 것이 옳다고 했습니다. 이 절은 그와 대조하여 차별을 율법을 어기는 행위로 규정합니다. 이어지는 두 절은 한 명령을 어기는 일이 왜 율법 전체와 관련되는지 설명합니다.

야고보서 2:8, 2:10-11

9절 본문·해설 근거
야고보서 2:9 · 게시물의 본문
만일 너희가 사람을 차별하여 대하면 죄를 짓는 것이니 율법이 너희를 범법자로 정죄하리라

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야고보서 2:9 번역 해설 ↗

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10절

쉽게 읽기

율법을 지키더라도 그중 하나를 어기면 율법을 범한 사람이 됩니다. 한 가지 위반도 가볍게 넘기지 않는다는 설명입니다.

맥락 짚기

이 절은 차별하는 사람이 범법자라는 앞절의 판단을 뒷받침합니다. 논점은 얼마나 많은 명령을 지켰는지가 아니라, 한 명령을 어겼을 때 율법 앞에 서는 처지입니다. 다음 절은 간음과 살인에 관한 명령을 예로 들어 이를 풀어 줍니다.

야고보서 2:9, 2:11

10절 본문·해설 근거
야고보서 2:10 · 게시물의 본문
누구든지 온 율법을 지키다가 그 하나를 범하면 모두 범한 자가 되나니

전후 문맥은 아래 본문 링크에서 야고보서 2:9, 2:11를 함께 확인하세요.

야고보서 2:10 번역 해설 ↗

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11절

쉽게 읽기

간음하지 말라고 하신 분이 살인하지 말라고도 하셨습니다. 간음하지 않았더라도 살인하면 율법을 범한 사람이 됩니다.

맥락 짚기

앞절에서 말한 ‘하나를 범하면’이라는 원칙을 두 명령으로 설명합니다. 두 명령을 하신 분이 같다는 점이 논증의 핵심입니다. 이어지는 권면은 이 율법 논의에서 말과 행동, 그리고 심판의 문제로 나아갑니다.

야고보서 2:10, 2:12

11절 본문·해설 근거
야고보서 2:11 · 게시물의 본문
간음하지 말라 하신 이가 또한 살인하지 말라 하셨은즉 네가 비록 간음하지 아니하여도 살인하면 율법을 범한 자가 되느니라

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야고보서 2:11 번역 해설 ↗

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12절

쉽게 읽기

자유의 율법에 따라 심판받을 사람처럼 말하고 행동하라고 권합니다. 말과 행동 모두가 그 기준과 연결됩니다.

맥락 짚기

차별을 율법 위반으로 설명한 뒤, 글은 독자들에게 어떻게 말하고 행동할지 직접 권합니다. 앞선 자리 배정에서도 말과 행동이 함께 차별을 드러냈습니다. 다음 절은 심판을 언급하며 긍휼을 행하는 문제로 이 권면을 맺습니다.

야고보서 2:3, 2:9-11, 2:13

12절 본문·해설 근거
야고보서 2:12 · 게시물의 본문
너희는 자유의 율법대로 심판 받을 자처럼 말도 하고 행하기도 하라

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야고보서 2:12 번역 해설 ↗

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13절

쉽게 읽기

긍휼을 행하지 않는 사람에게는 긍휼 없는 심판이 있다고 말합니다. 이어 긍휼이 심판을 이기고 자랑한다고 표현합니다.

맥락 짚기

앞절은 장차 심판받을 사람처럼 말하고 행동하라고 권했습니다. 이 절은 그 권면의 끝에서 다른 사람에게 긍휼을 행하는지와 심판을 연결합니다. 뒤이어 14절부터는 믿음이 있다고 말하면서 필요한 사람을 돕지 않는 경우를 다루어, 말과 행동의 문제를 계속 이어 갑니다.

야고보서 2:12, 2:14-17

13절 본문·해설 근거
야고보서 2:13 · 게시물의 본문
긍휼을 행하지 아니하는 자에게는 긍휼 없는 심판이 있으리라 긍휼은 심판을 이기고 자랑하느니라

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야고보서 2:13 번역 해설 ↗

UBS Helps for Translators · TIPs 공개 발췌

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AI가 작성하고 실제로 조회한 자료와 자동 대조한 설명입니다. 신학 전문가의 검수는 거치지 않았습니다.

04 · PRACTICE

적용과 묵상

1. 제목
차별 대신 긍휼을 행하는 믿음
2. 하나님은 어떤 분이신가?
하나님은 가난한 사람을 믿음에 부요하게 하시고, 하나님을 사랑하는 사람들에게 나라를 약속하십니다. 또한 사람의 말과 행동을 심판하시는 분입니다.
3. 내게 주시는 한 구절
13절 · 긍휼을 행하지 아니하는 자에게는 긍휼 없는 심판이 있으리라 긍휼은 심판을 이기고 자랑하느니라 13절은 차별을 금한 권면을 긍휼의 문제로 맺습니다. 앞에서 좋은 자리를 누구에게 내어 주는지 살핀 야고보는 이제 긍휼을 행하지 않는 사람이 긍휼 없는 심판을 받는다고 말합니다. ‘긍휼은 심판을 이기고 자랑한다’는 말은 이웃을 대하는 방식이 말과 행동에 드러나야 한다는 12절의 요청을 강조합니다.
4. 묵상 질문과 답
저는 오늘 누구의 형편이나 겉모습을 보고 더 좋은 대우를 하려 합니까? 그 사람과 상대적으로 소홀히 대한 사람에게 각각 어떤 말과 행동을 하고 있습니까?
5. 삶의 적용
오늘 모임이나 대화에서 처음 만나는 사람에게 옷차림이나 형편과 관계없이 같은 태도로 인사하고 자리를 안내해 보세요. 오늘 연락을 미뤄 둔 사람 한 명에게 먼저 안부를 묻고, 필요한 도움이 있는지 들어 보세요. 오늘 하루를 마치기 전, 누군가에게 차갑게 말한 일이 있다면 그 사람에게 구체적으로 사과하고 내일 어떻게 다르게 행동할지 전해 보세요.