해당 장의 앞뒤 사건과 문장 흐름을 확인했습니다. 번역 차이는 게시물의 한국어 본문과 구분합니다.
본문 : 사사기(Judges) 19:11 - 19:21 찬송가 218장
한 구절을 천천히 읽고,
오늘의 마음에 담아 보세요.

오늘도 말씀을 읽고 하나님의 마음을 알고
삶으로 살아내고자 하는 여러분을 응원합니다.
쉽게 읽기 이 절이 말하는 내용을 쉬운 문장으로 읽습니다.
맥락 짚기 앞뒤 사건·연설의 흐름과 표현의 뜻을 살펴봅니다.
일행이 여부스에 가까워졌을 때 해가 지려 했습니다. 종은 주인에게 여부스 사람들의 성읍으로 들어가 하룻밤 묵자고 청했습니다.
일행은 유다 베들레헴을 떠나 여부스 앞까지 왔습니다(사사기 19:10). 날이 저물자 종이 숙박할 곳을 제안하지만, 주인은 그 제안을 받아들이지 않고 기브아로 가자고 합니다. 해가 지는 시간과 묵을 장소를 정하는 일이 이어지는 장면의 중심이 됩니다.
사사기 19:10~13
그들이 여부스에 가까이 갔을 때에 해가 지려 하는지라 종이 주인에게 이르되 청하건대 우리가 돌이켜 여부스 사람의 이 성읍에 들어가서 유숙하십시다 하니
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NABRE · USCCB 공식 성경
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UBS Helps for Translators · TIPs 공개 발췌
해당 절의 표현·원어 용례·문맥 설명을 참고했습니다. 긴 인용이나 주석 번역을 재게시하지 않습니다.
자료 확인 2026-10-08 · 주석의 긴 인용 대신 참고한 요점과 링크를 제공합니다.
주인은 이스라엘 자손에게 속하지 않은 사람들의 성읍에서는 묵지 않겠다고 말했습니다. 그는 일행을 이끌고 기브아로 계속 가겠다고 했습니다.
종이 제안한 여부스는 여기서 이스라엘 자손의 성읍과 구별됩니다. 주인의 대답으로 숙박 장소가 여부스에서 기브아 쪽으로 바뀝니다. 그러나 기브아에 들어간 뒤에는 아무도 일행을 집으로 맞아들이지 않아, 이 선택과 실제로 겪는 일이 대비됩니다.
사사기 19:11~15
주인이 그에게 이르되 우리가 돌이켜 이스라엘 자손에게 속하지 아니한 이방 사람의 성읍으로 들어갈 것이 아니니 기브아로 나아가리라 하고
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주인은 종에게 더 가자고 말했습니다. 기브아와 라마 중 도착하는 한 곳에서 묵자는 계획입니다.
여부스를 지나치기로 한 뒤, 주인은 밤을 보낼 곳으로 두 성읍을 제시합니다. 일행이 길을 계속 가는 사이 해가 지고, 그들은 베냐민에 속한 기브아에 가까워집니다. 두 후보 가운데 실제로 들어가는 곳은 기브아입니다.
사사기 19:12~15
또 그 종에게 이르되 우리가 기브아나 라마 중 한 곳에 가서 거기서 유숙하자 하고
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일행은 계속 길을 갔습니다. 베냐민에 속한 기브아에 가까워졌을 때 해가 졌습니다.
앞서 주인은 기브아나 라마에서 묵자고 했습니다. 해가 진 때에 기브아 가까이 이르면서, 숙박할 곳을 정해야 하는 상황이 됩니다. 이어 일행은 기브아로 들어가지만 곧바로 묵을 집을 얻지 못합니다.
사사기 19:13~15
모두 앞으로 나아가더니 베냐민에 속한 기브아에 가까이 이르러 해가 진지라
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일행은 기브아에서 묵으려고 성읍으로 들어갔습니다. 성읍의 넓은 거리에 앉았지만, 아무도 그들을 자기 집에 맞아들여 재워 주지 않았습니다.
주인은 이스라엘 자손에게 속하지 않은 성읍을 지나 기브아로 왔습니다. 그러나 해가 진 뒤에도 일행은 집으로 초대받지 못하고 넓은 거리에 남습니다. 이 상황에서 밭일을 마치고 돌아오는 노인이 새로 등장합니다.
사사기 19:12, 14~17
기브아에 가서 유숙하려고 그리로 돌아 들어가서 성읍 넓은 거리에 앉아 있으나 그를 집으로 영접하여 유숙하게 하는 자가 없었더라
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저녁에 한 노인이 밭일을 마치고 돌아왔습니다. 그는 본래 에브라임 산지 사람으로 기브아에 살고 있었고, 그곳 사람들은 베냐민 자손이었습니다.
일행이 넓은 거리에서 묵을 곳을 얻지 못한 뒤 노인이 등장합니다. 노인의 출신지와 현재 사는 곳을 밝히는 설명은 그를 기브아의 베냐민 사람들과 구별합니다. 다음 대화에서는 여행자도 자신이 에브라임 산지 사람이라고 밝힙니다.
사사기 19:15~18
저녁 때에 한 노인이 밭에서 일하다가 돌아오니 그 사람은 본래 에브라임 산지 사람으로서 기브아에 거류하는 자요 그 곳 사람들은 베냐민 자손이더라
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노인은 넓은 거리에 있는 나그네를 보았습니다. 그는 어디로 가는 길이며 어디서 왔는지 물었습니다.
노인은 앞서 아무도 맞아들이지 않았던 일행을 발견하고 말을 건넵니다. 질문은 여행의 출발지와 목적지를 확인하는 대화로 이어집니다. 여행자는 이에 답하면서 자신이 겪고 있는 숙박 문제도 이야기합니다.
사사기 19:15~18
노인이 눈을 들어 성읍 넓은 거리에 나그네가 있는 것을 본지라 노인이 묻되 그대는 어디로 가며 어디서 왔느냐 하니
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여행자는 자신들이 유다 베들레헴에서 에브라임 산지의 외진 곳으로 가는 중이며, 자신도 그곳 사람이라고 답했습니다. 그는 여호와의 집으로 가는 중인데도 이곳에서 자기들을 집으로 맞아들이는 사람이 없다고 말했습니다.
노인이 출발지와 목적지를 묻자 여행자가 이동 경로를 설명합니다. 그가 에브라임 산지 출신이라고 밝히면서 앞서 소개된 노인의 출신지와 공통점이 드러납니다. 마지막 말은 기브아의 넓은 거리에 머물게 된 이유를 노인에게 직접 전합니다. 그는 이어 사람과 나귀를 위한 먹을 것도 갖추었다고 덧붙입니다.
사사기 19:15~19
그가 그에게 이르되 우리는 유다 베들레헴에서 에브라임 산지 구석으로 가나이다 나는 그 곳 사람으로서 유다 베들레헴에 갔다가 이제 여호와의 집으로 가는 중인데 나를 자기 집으로 영접하는 사람이 없나이다
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Open Scriptures Hebrew Bible · CC BY 4.0 · 이용 조건 ↗
고정된 원문·사전 자료와 해당 절의 문맥을 대조했습니다.
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고정된 원문·사전 자료와 해당 절의 문맥을 대조했습니다.
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여행자는 나귀에게 먹일 짚과 여물이 있다고 말했습니다. 자신과 동행한 여인, 청년이 먹을 양식과 포도주도 있어 부족한 것이 없다고 했습니다.
여행자는 아직 묵을 집을 얻지 못했다고 말한 뒤, 일행과 나귀가 먹을 것은 이미 갖추었다고 설명합니다. 그의 말은 숙박할 장소가 필요한 상황과 식량은 충분한 상황을 함께 보여 줍니다. 다음 절에서 노인은 필요한 것을 자신이 맡겠다고 답하면서, 넓은 거리에서 밤을 보내지 말라고 합니다.
사사기 19:18~21
우리에게는 나귀들에게 먹일 짚과 여물이 있고 나와 당신의 여종과 당신의 종인 우리들과 함께 한 청년에게 먹을 양식과 포도주가 있어 무엇이든지 부족함이 없나이다 하는지라
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노인은 여행자에게 안심하라고 말했습니다. 필요한 것은 자신이 맡을 테니 넓은 거리에서는 밤을 보내지 말라고 했습니다.
여행자는 일행에게 먹을 것이 부족하지 않다고 밝혔습니다. 노인은 그 말을 듣고 필요한 것을 자신이 맡겠다고 제안합니다. 그가 특히 넓은 거리에서 묵지 말라고 하면서 대화는 실제 숙소를 제공하는 행동으로 이어집니다.
사사기 19:18~21
그 노인이 이르되 그대는 안심하라 그대의 쓸 것은 모두 내가 담당할 것이니 거리에서는 유숙하지 말라 하고
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노인은 여행자를 자기 집으로 데리고 들어가 나귀에게 먹이를 주었습니다. 그들은 발을 씻고 함께 먹고 마셨습니다.
기브아의 넓은 거리에서 집을 얻지 못했던 일행은 노인의 제안으로 실내에 머물게 됩니다. 나귀에게 먹이를 주고 발을 씻은 뒤 식사하는 장면은 실제로 손님을 맞아들인 모습을 보여 줍니다. 그러나 이어지는 장면에서는 성읍 사람들이 그 집을 에워싸고 여행자를 내놓으라고 요구하여 상황이 다시 바뀝니다.
사사기 19:15, 20~23
그를 데리고 자기 집에 들어가서 나귀에게 먹이니 그들이 발을 씻고 먹고 마시니라
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배경 설명과 구절 해석, 적용과 묵상은 AI가 작성한 초안입니다. 성경 본문과 함께 살펴보고, 중요한 해석은 신뢰할 수 있는 주석이나 공동체에서 확인해 주세요.